笔画:5画
五行:水
拼音:píng
笔画:11画
五行:土
拼音:jī
『平』不倾斜,无凹凸,像静止的水面一样,也指安定、平安、安静、公正、均等、往常。
『基』指建筑物的根脚;根本的,起始的。
各字均为平声,连读舒缓悠长,听感温和平稳,起伏感偏弱;声母、韵母均不相同,音节区分度高,口头呼叫不易混淆。
字形为「独体+上下」组合,结构一疏一密、错落有致,书面排布更有层次;其中含独体字,笔画少而重心集中,搭配合体字时视觉上会形成主次。
「基」土克「平」水,逆序相制。这里说的是汉字本身的五行属性,是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断,不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 5+11 画,简体与康熙笔画一致,五格计算与日常书写口径相同;两字笔画相差 6 画,一繁一简,签名时字形主次分明(奇、奇数搭配)。
「平」在人名库中出现约 1,728,520 次,约为「基」(72,260 次)的 23.9 倍,前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例,可作为重名倾向的参考。
『平』教育界大吉,一生安稳守己,克己助人,温和贤淑。
『基』口快性刚,配合吉成功隆昌,配合凶杀人被杀,有牢狱之灾。
智名网以百万级真实姓名数据为底座,按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『平基』的 91 分位于全站前 37.9%,同分名字占 11.1%。 这一档人太多,名次说明不了什么,差别在两个字本身的寓意和搭配。
素昧平生(sù mèi píng shēng)
素:向来。昧:不了解。平生:平素,往常。指向来对某人不了解,不相识。
平起平坐(píng qǐ píng zuò)
平等地起来或坐下。比喻双方地位平等,权力相当。
和平共处(hé píng gòng chǔ)
指国家与国家之间用和平方式解决彼此争端,并在平等互利的基础上,发展彼此间的经济和文化联系。
重而无基(zhòng ér wú jī)
喻虚而不实
积基树本(jī jī shù běn)
积基树本,汉语成语,意思是缔造基础,树立根本。
开基立业(kāi jī lì yè)
开创基业,通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。
杜秋娘诗(杜牧)
织室魏豹俘,作汉太平基。误置代籍中,两朝尊母仪。光武绍高祖,本系生唐儿。珊瑚破高齐,作婢舂黄糜。萧后去
津阳门诗(郑嵎)
河清海宴不难睹,我皇已上升平基。湟中土地昔湮没,昨夜收复无疮痍。戎王北走弃青冢,虏马西奔空月支。两逢尧年岂易偶
读《玄宗幸蜀记》(贯休)
因知纳谏诤,始是太平基。
沁园春·岳降神(刘克庄)
生堂堂国老,真太平基。雅怀厌倦台司。新天子殷勤留帝师。向朝堂衮绣,万羊非泰,湖山绦褐,两鹤相随。寿过
长春节(刘兼)
兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永,混一车书万古存。更有馨香满芳槛,和风迟日在兰荪。
赠李长史歌(吴融)
如何值此艰难际。可中长似承平基,肯将此为闲人吹。不是东城射雉处,即应南苑斗鸡时。白樱桃熟每先赏,红芍药开长有诗
叙德书情四十韵,上宣歙翟中丞(白居易)
还将稽古力,助立太平基。土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。廉察安江甸,澄清肃海夷。股肱分
代书诗一百韵寄微之(白居易)
万言经济略,三策太平基。中第争无敌,专场战不疲。辅车排胜阵,掎角搴降旗。双阙纷容卫,千僚俨等衰。恩随紫
长年(韦庄)
大盗不将炉冶去,有心重筑太平基。
水调歌头·戊申送厉守赴濡须漕(李曾伯)
斗极泰阶动色,归佐太平基。客有问仆者,只说在渔矶。
「平」5画、独体结构、五行属水,本义指不倾斜,无凹凸,像静止的水面一样,也指安定、平安、安静、公正、均;「基」11画、上下结构、五行属土,本义指指建筑物的根脚。总笔画 16 画(偶数),笔画组合全为奇数。书写上繁简适中,日常书写与考试填涂都不费劲。笔画与结构只是取名的一个维度,平基是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看,平基没有明显的性别偏向,用字五行为水、土。本站字库未对这几个字标注性别倾向,实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩,带柔美、清雅意象的字多用于女孩,但近年中性名明显增多,平基本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算,天格6(半吉)、人格16(大吉)、地格12(凶)、外格2(大凶)、总格16(大吉)。综合 91 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法,不含出生时间,所以同一名字给不同八字的人用,结论可能完全不同;平基若用于正式取名,建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
平基按姓名笔画起卦,本卦为家人卦,变卦为同人卦,互卦为未济卦。卦符巽上离下、卦色上紫下红。体卦五行为火、用卦为木,体用关系为「被生」。卦象供参考,不宜单独作为取舍依据。
平基的用字五行为水、土。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确,实际要看八字日主的强弱与喜用神:喜用神是木,才优先选木属性的字;若某五行虽缺却是忌神,补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神,再判断平基是否合用,顺序不能反过来。