笔画：5画
五行：火
拼音：lì
笔画：4画
五行：金
拼音：rén
『立』站，笔直的站立。建树，成家立室，即刻，马上，独立，还有指男人应该顶天立地，能够承担起责任。
『仁』道德范畴；温润；亲爱；恩惠；完美的道德。
声调呈「仄平」搭配，平仄相间，读来有起有落，是人名里较顺口的组合；声母、韵母均不相同，音节区分度高，口头呼叫不易混淆。
字形为「独体＋左右」组合，结构一疏一密、错落有致，书面排布更有层次；其中含独体字，笔画少而重心集中，搭配合体字时视觉上会形成主次。
「立」火克「仁」金，形成相制。这里说的是汉字本身的五行属性，是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断，不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 5＋4 画，简体与康熙笔画一致，五格计算与日常书写口径相同；两字笔画相差 1 画，书写密度接近，整体匀称（奇、偶数搭配）。
「立」在人名库中出现约 889,790 次，约为「仁」（298,500 次）的 3 倍，前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例，可作为重名倾向的参考。
『立』少年艰难，中年隆昌，二子吉祥，忌车祸之字。
『仁』理智充足，重情失败，中年劳，晚年吉祥。
智名网以百万级真实姓名数据为底座，按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『立仁』的 93 分位于全站前 15.1%，同分名字占 11.1%。 这一档人太多，名次说明不了什么，差别在两个字本身的寓意和搭配。
傲然挺立（ào rán tǐng lì）
坚贞不屈的直立著。
立足之地（lì zú zhī dì）
立足：站住脚。站得住脚的地方。比喻容身的地方。
程门立雪（chéng mén lì xuě）
程：程颐，宋代著名理学家。立雪：站在雪地里。形容尊师重道。
为富不仁（wéi fù bù rén）
为：做，引申为谋求。仁：仁慈。谋求发财致富的人没有好心肠。后用以形容有钱人唯利是图，为发财而不择手段。
至仁无亲（zhì rén wú qīn）
安忍：习于残忍，不以为异。安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。
麻木不仁（má mù bù rén）
肢体麻木，没有感觉。比喻思想不敏锐，反应迟钝。
上丞相平淮颂（宋·邢凯）
皇矣圣宋，立国以仁。兼爱南北，肤暨介鳞。蠢芘逆全，假义俫臣。给以餽餫，列之簪绅。鹰饱别剔，浸无忌惮。边臣戕贼，居民涂炭。据我监城，喻口植干。继逼海陵，恣为泮奂。玺书飞下，皇威赫然。声罪致讨，仇激普天。许之节铖，副以金钱。奋忠效命，谁不争先。粤有世臣，虏使元帅。罗致英才，虓将云会。贾勇摧锋，前无坚对。逆全授首，信阳城外。昔淮蔡惟断成功。至平泽潞，伐谋群雄。圣君贤相，视昔则同。山水阳膻，一洗而空。钜伏就不，殊方仰德。鲸波不惊，狼烟永息。男耕女桑，四民安职。玉烛即调，金穰可必。圣君贤相，益固本根。广求民瘼，博尽忠言。屏除贪吏，澄浴治源。狂谋不起，国势常尊。一介微官，尝玷策府。颂我君相，或占古语。於万斯年，受天之佑。锡公纯虾，眉寿何鲁。
诗一首其一（宋·欧阳修）
...。 上方求士切，公亦立仁先。 才行苟并至，位名尤两全。 末由弓冶手，安比父兄肩。 幸及布衣仕，宜希守令先。 尺刀元并用，丹白具同研。 去吏多甘老，休兵坐力田。 干戈包已久，永卜本支延。
经武康小山法瑶师旧居（宋·释智圆）
...，研虑还淳精。 立言宗能仁，百也驰休声。 我来访旧居，景物如有情。 闲庭惨树色，空山咽猿鸣。 斯人今也亡，孤棹寻归程。
奉和鲁望读阴符经见寄（唐·皮日休）
...。 上以生神仙，次云立仁义。 玄机一以发，五贼纷然起。 结为日月精，融作天地髓。 不测似阴阳，难名若神鬼。 得之升高天，失之沈厚地。 具茨云木老，大块烟霞委。 自颛顼以降，贼为圣人轨。 尧乃一庶人，得之贼帝挚。 挚见其德尊，脱身授其位。 舜
胡英彦得欧阳公二帖，盖训其子仲纯、叔弼之（宋·杨万里）
...。 双明日配月，再立仁与义。 我有香一瓣，恨不生并世。 厥今圣域里，澹叟真守器。 怪来兰玉秀，渠以清白遗。 当家有学林，满腹惟典记。 人间市井言，眼底寇仇视。 独於两公帖，费此半生喜。 麝煤叩山骨，卧听丁丁美。 令我竹林老，亦复拜嘉惠。 敢
题史元量芳润堂（宋·郭印）
...。 如何异见立仁智，百辙千歧碍不同。 寻枝逐派遂忘返，痴儿失路迷西东。 岂无达者为拈出，抉剔众瞽刳群聋。 史侯名堂深意在，眼悬明镜磨青铜。 欲将妙义示当世，岂独用训垂髫童。 我初闻之喜击节，心心相照密冲融。 作诗粉饰虽赘语，要令
赠陈梅垣（宋·王义山）
...。 特立丰标仁者静，生平骨格圣之清。 纵饶曾与逋仙约，只许溪前见影横。
题会庆建福宫长歌（宋·程公许）
...，遗世独立非不仁。世自迫隘污我清，一杯聊共云端论。松风所作天籁鸣，浮云富遗何足云。度世可不保此身，寸田荆棘当锄耘，郁仪结璘时吐吞。不愿泛少寻蓬瀛，不愿驾鹤朝玉京，只愿餐霞饵黄精精。闭息默坐持洞经，长与玉皇为外臣。
二月二十五日醉吟（宋·陈著）
...，两閒立脚要求仁。 羲皇以上已难问，且做渊明左右人。
寄所知（宋·释智圆）
...，刚肠肯泣麟。 逍遥轻嗣立，干没笑安仁。 爱主长思阙，寻幽且养神。 伴闲初种竹，出使旧埋轮。 佞舌终期断，民冤必为伸。 他年修史传，谁可继清尘。
葬无主墓碑（宋·文天祥）
...，誓不戮一人。 神孙再立国，天以报至仁。 大河流血丹，屠毒谁之罪。 潼关忽不守，皇皇依汴蔡。 螳螂知捕蝉，不知黄雀来。 今古有兴废，重为生人哀。
【中吕】满庭芳_看岳王传披（元·周德清）
...，那些儿立朝堂仗义依仁？英雄恨，使飞云幸存，那里有南北二朝分？ 【张俊】谋渊略广，论兵用武，立国安邦。佐中兴一代贤明将，怎生来险幸如狼？蓄祸心奸私放党，附权臣构陷忠良。朝堂上，把一个精忠岳王，屈死葬钱塘！
「立」5画、独体结构、五行属火，本义指站，笔直的站立；「仁」4画、左右结构、五行属金，本义指道德范畴。总笔画 9 画（奇数），笔画组合奇偶相间。书写上繁简适中，日常书写与考试填涂都不费劲。笔画与结构只是取名的一个维度，立仁是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看，立仁没有明显的性别偏向，用字五行为火、金。本站字库未对这几个字标注性别倾向，实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩，带柔美、清雅意象的字多用于女孩，但近年中性名明显增多，立仁本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算，天格6（半吉）、人格9（凶）、地格5（大吉）、外格2（大凶）、总格9（凶）。综合 93 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法，不含出生时间，所以同一名字给不同八字的人用，结论可能完全不同；立仁若用于正式取名，建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
立仁按姓名笔画起卦，本卦为益卦，变卦为家人卦，互卦为剥卦。卦符巽上震下、卦色上紫下黑。体卦五行为木、用卦为木，体用关系为「比和」。卦象供参考，不宜单独作为取舍依据。
立仁的用字五行为火、金。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确，实际要看八字日主的强弱与喜用神：喜用神是木，才优先选木属性的字；若某五行虽缺却是忌神，补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神，再判断立仁是否合用，顺序不能反过来。