笔画：8画
五行：木
拼音：xián
笔画：10画
五行：木
拼音：guì
『贤』指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。
『桂』指月桂，其叶子被古希腊人用来为德尔斐神桂冠竞技运动的胜利者加冠，如兰桂齐芳。
声调呈「平仄」搭配，平仄相间，读来有起有落，是人名里较顺口的组合；声母、韵母均不相同，音节区分度高，口头呼叫不易混淆。
字形为「上下＋左右」组合，结构一疏一密、错落有致，书面排布更有层次。
「贤」「桂」同属木，五行一气、力量集中。这里说的是汉字本身的五行属性，是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断，不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 8＋10 画；「贤」简体 8 画、康熙 15 画。五格数理按康熙笔画计算，与日常书写笔画不同，这是姓名打分里最容易算错的一处；两字笔画相差 2 画，书写密度接近，整体匀称（偶、偶数搭配）。
「桂」在人名库中出现约 477,050 次，约为「贤」（338,790 次）的 1.4 倍，前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例，可作为重名倾向的参考。
『贤』二子吉祥，多才巧智，中年平，晚年吉祥。
『桂』清雅伶俐，多才秀气，中年吉祥，成功隆昌，女人不幸。
智名网以百万级真实姓名数据为底座，按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『贤桂』的 95 分位于全站前 0.6%，同分名字占 4.7%。 这一档人太多，名次说明不了什么，差别在两个字本身的寓意和搭配。
主贤臣良（zhǔ xián chén liáng）
君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。
清圣浊贤（qīng shèng zhuó xián）
汉末因饥荒禁酿酒。饮酒者讳言酒，谓酒清为圣人，酒浊为贤人。见《三国志?魏志?徐邈传》。后遂以“清圣浊贤”为酒之别称。
选贤用能（xuǎn xián yòng néng）
选拔任用有才能有德行的人。
薪贵于桂（xīn guì yú guì）
形容物价飞涨。
桂馥兰馨（guì fù lán xīn）
桂：桂花；馥：香气；兰：兰草；馨：芳香。形容气味芳香。
椒焚桂折（jiāo fén guì zhé）
比喻仁人志士被残害。
挽高孺人（宋·刘克庄）
...，作媲郑虔家。 贤子搴丹桂，高才补白华。 病犹观冕辂，没不待笄珈。 阡表堪传远，何须挽诔加。
鹧鸪天·寿友人母（宋·李漳）
...，新见贤郎擢桂荣。逢诞日，庆孙会。金花绘诰又重新。原君学得司空母，管取年高寿太平。
挽杨料院二首其一（宋·陈淳）
恩沐贤关渥，名登桂籍荣。 古田驰义勇，永福播仁声。 料院从优选，朝阶即坦行。 胡为成契阔，第尔哭铭旌。
伏枕四首其一（明·马之骏）
...。 昔贤致语堪铭坐，薰桂煎膏莽自哀。
题曾景山通判寿衍堂（宋·杨万里）
...。宜春台上贤治中，妙龄斫桂广寒宫。亲年九十身六二，芝兰玉树森庭砌。上堂彩衣称寿觞，下堂绣口喧雪窗。紫枢相公喜，祥大书寿衍。名其堂五世，其昌未渠央。
「贤」15画、上下结构、五行属木，本义指指有德有才的人、良、美善、尊重、超过；「桂」10画、左右结构、五行属木，本义指指月桂，其叶子被古希腊人用来为德尔斐神桂冠竞技运动的胜利者加冠，。总笔画 25 画（奇数），笔画组合奇偶相间。书写上笔画偏多，低龄阶段签到、填表会吃力，可考虑配一个笔画少的姓或简写字。笔画与结构只是取名的一个维度，贤桂是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看，贤桂没有明显的性别偏向，用字五行为木。本站字库未对这几个字标注性别倾向，实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩，带柔美、清雅意象的字多用于女孩，但近年中性名明显增多，贤桂本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算，天格16（大吉）、人格25（大吉）、地格11（大吉）、外格2（大凶）、总格25（大吉）。综合 95 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法，不含出生时间，所以同一名字给不同八字的人用，结论可能完全不同；贤桂若用于正式取名，建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
贤桂按姓名笔画起卦，本卦为临卦，变卦为损卦，互卦为复卦。卦符坤上兑下、卦色上黄下蓝。体卦五行为金、用卦为土，体用关系为「被生」。卦象供参考，不宜单独作为取舍依据。
贤桂的用字五行为木。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确，实际要看八字日主的强弱与喜用神：喜用神是木，才优先选木属性的字；若某五行虽缺却是忌神，补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神，再判断贤桂是否合用，顺序不能反过来。