『文』文字的本义是指丝织品上纵横交错的条理、图形，花纹，后来也指其他相关的东西，如文彩、文明、文化、文才等。文字广泛用于人名，所取意义主要包括：1）华美，有文采；2）文化、文明、文辞；3）有文质彬彬的修养。
『见』意为看到，看得出，会面，会晤等。

『文』英俊多才，清雅荣贵，中年吉祥隆昌，忌车怕水。
『见』出外逢贵得财，性刚欠仁和，中年劳，晚年大吉，刑克父母。

『文』在人名库中共出现约：3030770次，为常用字。『见』在人名库中共出现约：31120次，为常用字。

『文』72.67%情况下用于名的第一个字；『见』57.44%情况下用于名的第一个字；

『文』在人名库中男姓使用占比：73.41%，女性占比26.59%，常用于男性；『见』在人名库中男姓使用占比：87.54%，女性占比12.46%，常用于男性；

龟文鸟迹（guī wén niǎo jì）

指古代的象形文字。

繁文缛节（fán wén rù jié）

烦琐而多余的仪式或礼节，比喻烦琐多余的事项。

文房四宝（wén fáng sì bǎo）

指书房中常备的笔、墨、纸、砚四种用品。

重见天日（chóng jiàn tiān rì）

重：重新。天日：天空和太阳，比喻光明。比喻摆脱了黑暗的环境，又见到了光明。也作“复见天日”、“重睹天日”。

可见一斑（kě jiàn yī bān）

由事情的某一点可推论其全貌。 如：「据统计，今年各行业的年终奖金锐减。国内经济不景气的情况可见一斑。」

数见不鲜（shuò jiàn bù xiān）

见“屡见不鲜”，多次见到，已经不新奇了。［近］司空见惯。

绍兴朝会十三首其一（隋·佚名）

...。 匪刻匪雕，具文见意。 三登太平，允协圣治。 诗雅咏歌，有光既辞。

圆觉顽空觉讲主真赞二首其一（宋·释普济）

...，继永嘉之先觉。执文字见，离文字缚。说大义则四座风生，徵异解则百川潮落。昭昭乎教苑之祥麟，昂昂乎鸡群野鹤。虽正席四处不足畅其设施，然分座五山亦不负其所学。是为广智九世之孙，啸岩一枝不致寥寞者矣。

光禄庵二首其一（宋·苏轼）

文章恨不见文园，礼乐方将访石泉。 何事庵中着光禄，枉教闲处笔如椽。 城中太守的何人，林下先生非我身。 若向庵中觅光禄，雪中履迹镜中真。

书（唐·李峤）

削简龙文见，临池鸟迹舒。 河图八卦出，洛范九畴初。 垂露春光满，崩云骨气馀。 请君看入木，一寸乃非虚。

读宣枢南山朱公遗集二首其一（宋·方回）

...。 功名拘气数，文字见精神。 仰药临危日，何曾爱此身。

文公讲堂（唐·岑参）

文公不可见，空使蜀人传。 讲席何时散，高台岂复全。 丰碑文字灭，冥漠不知年。

祭退之（唐·张籍）

...，有月必同望。为文先见草，酿熟偕共觞。 新果及异鲑，无不相待尝。到今三十年，曾不少异更。 公文为时师，我亦有微声。而后之学者，或号为韩张。 我官麟台中，公为大司成。念此委末秩，不能力自扬。 特状为博士，始获升朝行。未几享其资，遂忝南宫郎。

奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀（唐·崔元翰）

...，霜枝果垂实。 天文见成象，帝念资勤恤。 探道得玄珠，斋心居特室。 岂如横汾唱，其事徒骄逸。

自感二首其一（宋·梅尧臣）

...，愁心乱剧麻。 文书都莫见，药物近凭他。 眸子终何似，形躯且愿嘉。 唯期一开泰，再望日中鸦。

曾吏部寿诗集老杜句（宋·楼钥）

...。严家聚德星，文雅见天伦。曾参与游夏，寔为亲弟昆。潘舆送喜频，堂后自生萱。国与大名新，中堂有神仙。令子各清标，芝兰叠璵璠。今朝乌鹊喜，仙鹤下人间。甘作老人星，晨霞朝可餐。但求椿寿永，何曾藉偓佺。献寿更称觞，肃肃秩初筵。烂漫倒芳樽，华烛蟠长

文松 文硕 文斯 文久 文书 文世 文义 文典 文准 文兆 文元 文淞 文淇 文浈 文庆 文强 文倾 文昂 文翱 文陶 文凯 文凰 文谕 文嘉 文鉴 文键 文坚 文稼 文人 文伯 文佐 文憬 文泯 文汶 文沣 文俊 文健 文晓 文翔 文鼎 文尔 文京 文诗 文谊 文秉 文贝 文谨 文叙 文艺 文芝 文芸 文苑 文茜 文莎 文菀 文菘 文萱 文蓁 文蔚 文韬

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