『瀚』古代指北方的大海，明代以来指戈壁沙漠。后也用于形容广大，水浩大的样子。
『阳』指阳光，引申指温暖，明亮，双音节词有艳阳、阳春等。此外，阳是我国古代哲学的重要概念，指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。

『阳』多才巧智，清雅荣贵，中年多劳，晚年隆昌，环境良好。

『瀚』在人名库中共出现约：33310次，为常用字。『阳』在人名库中共出现约：584270次，为常用字。

『瀚』66.95%情况下用于名的第一个字；『阳』40.58%情况下用于名的第一个字；

『瀚』在人名库中男姓使用占比：86.52%，女性占比13.48%，常用于男性；『阳』在人名库中男姓使用占比：76.28%，女性占比23.72%，常用于男性；

浩瀚如烟（hào hàn rú yān）

形容典籍、图书等极为丰富。

浩瀚无垠（hào hàn wú yín）

形容水势或地域盛大辽阔，无边无际。形容事物极其繁多。

阳关大道（yáng guān dà dào）

阳关：古代关名，在今甘肃省敦煌市西南。原指经过阳关通往西域的大道。后泛指通行便利的交通大道。也比喻前途光明的道路。

昼阴夜阳（zhòu yīn yè yáng）

依我国古代阴阳之说，昼属阳，夜属阴。'昼阴夜阳'表示天道反常，将有灾异。

阴疑阳战（yīn yí yáng zhàn）

《易．坤》﹕'阴疑于阳必战。'孔颖达疏﹕'阴盛为阳所疑﹐阳乃发动欲除去此阴﹐阴既强盛﹐不肯退避﹐故必战也。'后遂以'阴疑阳战'比喻侵略者气焰嚣张﹐逼使被侵略者奋起自卫。

奉和圣制送张说巡边（唐·崔禹锡）

...。 叱咤阴山道，澄清瀚海阳。 虏垣行决胜，台座伫为光。

奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制（唐·王维）

...，诸胡皆自郐。 鸣笳瀚海曲，按节阳关外。 落日下河源，寒山静秋塞。 万方氛祲息，六合乾坤大。 无战是天心，天心同覆载。

送张将军征西（一作西征）（唐·钱起）

...。 战处黑云霾瀚海，愁中明月度阳关。 玉笛声悲离酌晚，金方路极行人远。 计日霜戈尽敌归，回首戎城空落晖。 始笑子卿心计失，徒看海上节旄稀。

次韵回涂打冰欲遵陆（宋·陈造）

...。 瀚海无波聊整棹，阳春有脚莫论程。 诗情动处髭频捻，使事閒时酒细倾。 冯问逢迎黄发叟，里间欢意为谁生。

阳业 阳佑 阳含 阳媛 阳润 阳渝 阳尚 阳贝 阳灵 阳桦 阳楼 阳晟 阳朗 阳铠 阳羲 儒阳 世阳 业阳 之阳 厚阳 兆阳 元阳 重阳 贺阳 肇阳 霖阳 秦阳 阳洋 阳睿 洋阳 皓阳 晓阳 淞阳 榕阳 鸿阳 晨阳 恒阳 羽阳 梓阳 阳晨 昱阳 洛阳 俊阳 陶阳 诗阳 浩阳 灏阳 含阳 懿阳 铭阳 彦阳 伯阳 庆阳 阳生 美阳 晟阳 睿阳 斯阳 宁阳 朝阳

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