『于』介词，后缀。姓。
『均』指匀，公平，都，全。

『于』一生清荣，温和贤淑，中年劳神，晚年隆昌。女人薄幸多灾。
『均』天生聪明，多才巧智，清雅荣贵，成功隆昌，名利双收。

『于』在人名库中共出现约：44470次，为常用字。『均』在人名库中共出现约：111990次，为常用字。

『于』85.37%情况下用于名的第一个字；『均』41.34%情况下用于名的第一个字；

『于』在人名库中男姓使用占比：73.12%，女性占比26.88%，常用于男性；『均』在人名库中男姓使用占比：86.62%，女性占比13.38%，常用于男性；

囿于成见（yòu yú chéng jiàn）

局限于原有的看法。

青出于蓝而胜于蓝（qīng chū yú lán ér shèng yú lán）

青：靛青，深蓝色的染料。蓝：蓼蓝，草名，用作蓝色染料。原意为靛青是从蓼蓝草中提炼出来的，但颜色比蓼蓝草更深。比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。

急于求成（jí yú qiú chéng）

急：急切地。急切地想取得成功或达到目的。

利益均沾（lì yì jūn zhān）

有好处，大家都有一份。

智均力敌（zhì jūn lì dí）

指双方的智略或势力旗鼓相当。

权均力齐（quán jūn lì qí）

双方权势相当，不相上下。亦作：[[权均力敌]]

赠孙从之（宋·赵蕃）

...。 为移一县政，于以均万国。 我虽落蛮夷，归来岂无日。 傥遂乐耕耘，于焉吾事毕。

题汪季路家藏吴彩鸾唐韵后（宋·楼钥）

...，于今千金价未均。 十年盖有数百本，未知几本传今人。 惜哉字画太纤细，后日传之知几岁。 只今已有字不全，欲镌翠珉固非易。 我踰七十方见之，暂借一观聊自怡。 平生愿见心便足，何必更谋身后为。

四川茶马牛宝章修扬子墨池以书索题咏（宋·魏了翁）

...，有一于此均为功。况於易玄互相发，不同之同真善学。历家中首先黄钟，虽以坤复为初终。纪日天正始牛宿，又以日星分左右。起从冬至易玄均，玄意欲取臣承君。易书八八而用七，玄文九九而存一。易分六位中二五，臣志上通君下取。玄以一五而为中，

哀吕东莱（宋·巩丰）

...，讲贯忘暄凉。于时萃英髦，王路均且平。苏醒忧国病，斟酌鉴古情。门外有过辙，颇怪来往并。再岁感末疾，长江理归航。江滨多送客，飞盖惊凫鶬。走实厌众味，食鱼必河鲂。岂其嗜野蔌，而置稌与秔。敬愿持此心，不厌道阻长。及归供洒扫，药饵常待旁。庶几秉一

磅大受赴选天官（宋·邹浩）

...。于今怙恃只明主，肯与世俗均寒暄。旦年妙笔三千牍，矧已恸哭论元元。

吴季谦侍郎送家酿香绝无灰得未曾有戏成报章（宋·岳珂）

...。君不见柴桑于酒特寓意，相逢不择贱与贵，要是醇醨均一致。汝阳后来帝家子，路逢曲车不知味，流涎正复何所谓。贫为田舍富天宗，遇酒随饮莫适从。岂如仙家居义丰，无怀自与造化通。彼燧人氏初何功，酬君三语将无同。同不同，君信否。黄花飘香石

出师表/前出师表（汉·诸葛亮）

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所言。

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