笔画：12画
五行：火
拼音：zhì
笔画：4画
五行：土
拼音：yǐ
『智』:指智慧、见识、聪明，如足智多谋。
『以』1、用，拿，把，如如以少胜多；表示时间、方位、数量的界限，如以前；表示目的，如以待时机等之义。
各字均为仄声，收声短促有力，听感利落分明；两字韵母相同，属叠韵，音韵回环、记忆点强。
字形为「上下＋左右」组合，结构一疏一密、错落有致，书面排布更有层次。
「智」火生「以」土，顺生流通。这里说的是汉字本身的五行属性，是否适合某个孩子仍需结合出生时间排出八字后判断，不能只凭名字下结论。
两字简体笔画为 12＋4 画；「以」简体 4 画、康熙 5 画。五格数理按康熙笔画计算，与日常书写笔画不同，这是姓名打分里最容易算错的一处；两字笔画相差 8 画，一繁一简，签名时字形主次分明（偶、偶数搭配）。
「智」在人名库中出现约 533,980 次，约为「以」（47,360 次）的 11.3 倍，前者更常见、后者更显独特。数据来自本站收录的真实姓名实例，可作为重名倾向的参考。
『智』吉凶分明，吉则成功隆昌，官运旺，荣贵，凶则忌车怕水。
『以』聪明伶俐，一生清雅享福，中年成功隆昌。
智名网以百万级真实姓名数据为底座，按字音、字形、字义、五行、五格、卦象六项综合评分排序。 『智以』的 68 分排在第 288314 位，位于全站前 97.8%； 同分名字占 0.1%。
智以利昏（zhì yǐ lì hūn）
依靠钱财争权夺利，互相排挤。
赤蚁辞送杨叔武广南招安（宋·梅尧臣）
...。 今令智者以智取，即见蚳醢传太宫。 因而使知祸福理，天子下令云从龙。
桃花台下望龟峰作（宋·赵蕃）
...，放意师庄蒙。 不愿智以用，怀哉曳涂中。
沅江李氏书堂（宋·梅尧臣）
...。善恶彼既殊，智巧徒以辨。君心於此得，用舍不自慢。堂中罗高厨，户外望鸣雁。菰菱可采掇，鱼鳖可钓汕。卒岁身多余，世俗莫习惯。
感怀诗（四十首。有序）（明·桑悦）
...。 勤除将懒乘，智阙以愚补。 天机自裁断，万象得安堵。 日晴鸟乐奏，风动花姬舞。 结交一欢伯，气味投肺腑。 逍遥随化迁，建德非吾土。
苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春…四十三韵（唐·皎然）
...，览境情不溺。 智以动念昏，功由无心积。 形骸尔何有，生死谁所戚。 为与胜悟冥，不忧颓龄迫。 春风自骀荡，禅地常阒寂。 掷札成柳枝，溉瓶养泉脉。 道人知止足，盥漱聊自适。 学外见古贤，颇令我心惕。 眇绵云官世，梦幻羽陵籍。 鬼箓徒相矜，九原
深虑论（明·方孝孺）
...，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。 良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而惟积至诚，用大德以结乎
潮州韩文公庙碑（宋·苏轼）
...，惟天不容伪。智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚，能开衡山之云，而不得回宪宗之惑；能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤；能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之所能者天也，
「智」12画、上下结构、五行属火，本义指:指智慧、见识、聪明，如足智多谋；「以」5画、左右结构、五行属土，本义指1、用，拿，把，如如以少胜多。总笔画 17 画（奇数），笔画组合奇偶相间。书写上繁简适中，日常书写与考试填涂都不费劲。笔画与结构只是取名的一个维度，智以是否合适还要结合读音、字义与生辰八字一起看。
从本站字库的用字标注看，智以没有明显的性别偏向，用字五行为火、土。本站字库未对这几个字标注性别倾向，实际男女都有使用。传统上带刚健、开阔意象的字多用于男孩，带柔美、清雅意象的字多用于女孩，但近年中性名明显增多，智以本身不排斥任何一种用法。真正需要留意的是谐音、方言读法以及和姓氏连读后的听感。
本站按五格剖象法计算，天格13（大吉）、人格17（半吉）、地格6（半吉）、外格2（大凶）、总格17（半吉）。综合 68 分。五格数理只反映笔画组合的传统说法，不含出生时间，所以同一名字给不同八字的人用，结论可能完全不同；智以若用于正式取名，建议再排一次八字看喜用神是否对得上。
智以按姓名笔画起卦，本卦为震卦，变卦为复卦，互卦为蹇卦。卦符震上震下、卦色黑色。体卦五行为木、用卦为木，体用关系为「比和」。卦象供参考，不宜单独作为取舍依据。
智以的用字五行为火、土。传统五行起名讲究「缺什么补什么」并不准确，实际要看八字日主的强弱与喜用神：喜用神是木，才优先选木属性的字；若某五行虽缺却是忌神，补了反而失衡。所以先用出生时间排出四柱、确认喜用神，再判断智以是否合用，顺序不能反过来。