拼音 | měi xià yù kuàng | 语法 | 复杂式 |
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繁体 | 每下愈況,每下瘉況 | 五笔 |
越向下、越深入推求,就越能了解到真实情况。
庄周《庄子·知北游》:“夫子之问也,固不及质,正获之问于监市履稀也,每下愈况。”
每况愈下,江河日下,见微知著
劲况 前下 原愈 兴愈 靖愈 签下 领愈 盛况 愈涵 愈棠 愈谦 愈睿 愈钦 愈敏 愈桐 愈恒 愈崎 愈茜 愈凡 愈文 愈可 愈安 愈函 愈舍 愈卓 思愈 梓愈 惟愈 淑愈 振愈 姬愈 嘉愈 芯愈 词愈 历下 宏愈 志愈 况霄 况赫 况锐 况意 况婷 况寻 千愈 继愈 愈尧 愈晓 全愈 愈之 愈创
况,因比拟而明显、显着。「每下愈况」指估量猪只肥瘦,要从最不易长肉的小腿部分去试;因为愈是下部细微的地方,肥瘦的差别就愈见明显。语出《庄子.知北游》。后转用「每下愈况」比喻情况愈来愈坏。
典源《庄子.知北游》东郭子问于庄子曰:「所谓道,恶1>乎在?」庄子曰:「无所不在。」东郭子曰:「期而后可2>。」庄子曰:「在蝼蚁。」曰:「何其下邪?」曰:「在稊稗3>。」曰:「何其愈下邪?」曰:「在瓦甓4>。」曰:「何其愈甚邪?」曰:「在屎溺。」东郭子不应。庄子曰:「夫子之问也,固不及质5>。正获之问于监市履狶6>也,每下愈况。汝唯莫必,无乎逃物。至道若是,大言亦然。周遍咸三者,异名同实,其指一也。……」
(1) 恶:音ㄨ,何处、那里。
(2) 期而后可:指明所在才可以了解。
(3) 稊稗:音ㄊ|ˊㄅㄞˋ。两种一年生草本植物的合称,此处泛指小米、野谷之类。
(4) 瓦甓:瓦片、砖块。甓,音ㄆ|ˋ。
(5) 质:主体、根本。
(6) 监市履狶:市场管理员踩踏猪的小腿而知猪的肥瘦。狶,音ㄒ|,猪。
典故说明庄子,战国时代宋国蒙人,生卒年不详。其人生观崇尚自然无为,逍遥自得,与老子并为道家思想的宗师,着有《庄子》。有一次,东郭子问庄子:「所谓的『道』,究竟在什么地方?」庄子说:「无所不在。」东郭子说:「请你举出具体的例子,清楚指明。」庄子说:「在蝼蚁身上。」东郭子说:「高妙的『道』,为什么会在这样卑下的地方呢?」接着庄子又举了愈来愈卑下的例子,如:稊稗、砖瓦、屎溺。东郭子听到后来,便不作声了。庄子于是就说:「你所问的问题,就跟以前有个名叫获的市场主管问市场管理员用脚踩猪的问题一样。市场管理员要判断猪只的肥瘦,必须用脚踩着猪的小腿部分去试,因为这小腿部分最不易长肉,如果这部分的肉愈多,就可以知道猪只愈肥。因此,当获问这个问题时,市场管理员回答说:『愈是下部细微的地方,肥瘦的差别就愈明显。』」庄子用这个例子做比喻,主要是要让东郭子了解:「道」是无所不在的,愈是从低微的事物上去推求,就愈能看出「道」的真实情况。「每下愈况」就是直接摘自典源的一个成语,后来用于比喻情况愈来愈坏。要了解这句成语须从《庄子》原文了解起,较为不易,所以后来有人从字面推测其义,更进而将成语改成「每况愈下」,虽属讹用,但已成俗,备载于此,以供参考。
书证01.《庄子.知北游》:「正获之问于监市履狶也,每下愈况。」(源)
02.清.吴趼人〈两晋演义序〉:「故《三国演义》出,而脍炙人口,自士夫以至舆台,莫不人手一篇。人见其风行也,遂竞斅为之。然每下愈况,动以附会为能,转使历史真相,隐而不彰,而一般无稽之言,徒乱人耳目。」
词典附录修订本参考资料:估量猪只肥瘦,由脚胫的肉愈多,知猪愈肥。语出庄子˙知北游:正获之问于监市履狶也,每下愈况。正获、监市皆是官名,履狶是用脚踩着猪去试肥瘦。每下愈况本指要知道猪的肥瘦,要从最下部不易长肉的小腿部分去试,此处肉愈多,猪就愈肥。比喻从低微之处去看道,道就越明显。此义后世罕用,或混同每况愈下,比喻情况愈来愈坏。如:自从他父亲去世后,他家的经济情形每下愈况。
估量猪只肥瘦,由脚胫的肉愈多,知猪愈肥。语出《庄子.知北游》:「正获之问于监市履狶也,每下愈况。」正获、监市皆是官名,履狶是用脚踩着猪去试肥瘦。「每下愈况」本指要知道猪的肥瘦,要从最下部不易长肉的小腿部分去试,此处肉愈多,猪就愈肥。比喻从低微之处去看道,道就越明显。此义后世罕用,或混同「每况愈下」,比喻情况愈来愈坏。如:「自从他父亲去世后,他家的经济情形每下愈况。」
本指要知道猪的肥瘦,要从最下部不易长肉的小腿部分去试,此处肉愈多,猪就愈肥。比喻从低微之处去看道,道就越明显。此义后世罕用,或混同「每况愈下」。比喻情况愈来愈坏。
「每下愈况」原意是指每次所作的比喻,都较前次的更卑下;引申为事情的发展愈来愈坏的意思。每下愈况的典故出自〔庄子.知北游〕:「东郭子问于庄子曰:『所谓道恶乎在?』庄子曰:『无所不在。』东郭子曰:『期而后可。』庄子曰:『在蝼蚁。』曰:『何其下耶?』曰:『在稊稗。』曰:『何其愈下耶?』曰:『在瓦甓。』曰:『何其愈甚耶?』曰:『在屎溺。』东郭子不应。庄子曰:『夫子之问也,固不及质。正获之问于监事履狶也,每下愈况。』」东郭子问庄子道在何处,庄子先是答以无所不在,进而以蝼蚁、小草、瓦砾、屎溺为喻,使东郭子惊怪为什么庄子每次以更卑下的事物作比喻。庄子则认为东郭子的问题并没触及道的本质,就好像一个小吏问市场监官怎样判断猪的肥瘦,而监官答以尽量往猪的下处股腿踏踩,就可以知道了。庄子认为拿愈为卑下的事物作比喻,就不会遗漏任何事物于道之外了。
〔知北游篇〕这则幽默带着严肃的寓言,主要在说明道的普遍性与内在性。一般人容易以为道高高在上,是超越的原理,〔知北游篇〕则以近乎「万有在神论」(Panen theism)的立场,认为道既超越又内在,因为道是无所不在的;贵贱、高低、大小在道的立场看来,毫无分别。因此人们不必从分别的观点,以为道只存在于高贵超越的事物之中。庄子之所以「每下愈况」,一方面是要说明道无所不在的道理,另一方面也在破除常人对贵贱、高卑的分别执见。
--作者:俞懿娴