| 拼音 | yī pù shí hán | 语法 | 联合式 |
|---|---|---|---|
| 繁体 | 一曝十寒 | 五笔 | GJFP |
《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之（“暴”同“曝”），十日寒之，未有能生者也。”比喻勤奋的时候少，懈怠的时候多，没有恒心。
先秦·孟轲《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”
两天晒网,十日寒之,半涂而废,为德不终,有始无终,三心二意,虎头蛇尾,三天打渔,浅尝辄止,半途而废
水滴石穿,有始有终,日积月累,好学不倦,自始至终,锲而不舍,持之以恒,寸积铢累,有头有尾,业精于勤,坚持不懈
博寒 千十 十硕 十依 十音 十鑫 十越 十豪 十麦 十里 十至 十画 十鸢 十锦 十禾 十恩 十欧 十敏 十柔 十柒 十悦 十墨 十漪 十汐 十壹 十屹 十妹 十嘉 十君 十希 十强 十年 十遇 十人 十初 十刃 十义 十乙 十两 十久 儒一 儒寒 偶一 倩寒 候一 侑一 优一 仙一 会一 人一
义参「一暴十寒」。见「一暴十寒」条。
典源此处所列为「一暴十寒」之典源，提供参考。 《孟子．告子上》孟子曰：「无或1>乎王之不智2>也，虽有天下易生之物也，一日暴3>之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者4>至矣，吾如有萌5>焉何哉？今夫弈之为数，小数也，不专心致志则不得也。弈秋，通国之善弈者也，使弈秋诲二人弈：其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：『非然也。』」
(１) 或：通「惑」，疑惑。(２) 不智：不聪明。(３) 暴：音ㄆㄨˋ，同「曝」，曝晒。(４) 寒之者：比喻阿谀谄媚之人。(５) 萌：启发。
典故说明此处所列为「一暴十寒」之典故说明，提供参考。 孟子是战国时代的大思想家，后人尊称他为「亚圣」。当时人们对于齐王管理政事没什么成就很不满意，虽然齐王并未采纳孟子的观点，但他仍帮齐王解释，说：「不要认为这是因为大王不够聪明。就算天下最容易生长的生物，如果让它在太阳下曝晒一天，又放在寒冷的地方十天，也没有办法存活。我跟大王相处的时间有限，一旦我离开，那些奸臣小人又来动摇大王的决心，我就算能让大王萌生一些向善的念头，又有什么用呢？」此段话见载于《孟子．告子上》。后来原文中「一日暴之，十日寒之」演变为「一暴十寒」这句成语，用来比喻人做事缺乏恒心，时常中断。
书证01.明．朱之瑜《朱舜水集．卷一七．杂着．题安积觉逐日功课自实簿》：「学者用功，须是渐进而不已，日计则不足，岁计则有余，若一曝十寒，进锐退速，皆非学也。」
词典附录修订本参考资料：比喻没有恒心，做事不能持久。语本孟子˙告子上。如：他学任何东西总是一曝十寒，难怪什么也学不会。
比喻没有恒心，做事不能持久。语本《孟子．告子上》。如：「他学任何东西总是一曝十寒，难怪什么也学不会。」
比喻没有恒心，做事不能持久。语本《孟子．告子上》。
【造句】他学任何东西总是一曝十寒，难怪什么也学不会。
孟子 告子：「虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，为之能生者也。」
2. 语义比喻学习、做事无恒心，时常间断。暴，同「曝」，晒。
3. 成语故事战国时代，百家争鸣，游说之风，十分盛行。一般游说之士，不但有高深的学问、丰富的知识，尤其是以有深刻生动的比喻，来讽劝执政者，最为凸出。孟子也是当时的一个着名辩士，在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载：孟子对齐王的昏庸，作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满，便不客气的对他说：“王也太不明智了，天下虽有生 命力很强的生物，可是你把它在阳光下晒了一天，却放在阴寒的地方冻了它十天，它那里还活着成呢！我跟王在一起的时间是很短的，王即使有了一点从善的决心，可是我一离开你，那些奸臣又来哄骗你，你又会听信他们的 话，叫我怎么办呢？”
接着，他使打了一个生动的比喻：“下棋看起来是件小事，但假使你不专心致志，也同样学不好，下不赢，奕秋是全国最善下棋的能手，他教了两个徒弟，其中一个专心致志，处处听奕秋的指导；另一个却老是盼着有大天鹅飞来，准备用箭射鹅。两个徒弟是一个师傅教的，一起学的，然而后者的成绩却差得很远。这不是他们的智力有什 么区别，而是专心的程度不一样啊。”
这是一个很有教育意义的故事，我们要学习一样东西、做好一件事情，是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丢下了，隔天十天再去做，那么事情怎样做得好呢？求学、做事的能否成功，这也是个决定因素之一，故后来的人便将孟子所说的“一日曝之，十日寒之”精简成“一曝十寒”一句成语，用来比喻修学、做事没有恒心，作辍无常的一种说法。
4. 近义、反义词近义词虎头蛇尾、半途而废、功亏一篑。
反义词贯彻始终、锲而不舍、滴水穿石。
5.造句读书如果一曝十寒，虎头蛇尾，当然成不了大器。