拼音 | gè yǒu qiān qiū | 语法 | 主谓式 |
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繁体 | 各有千秌 | 五笔 | TDTT |
原意是都有流传下去的价值。 后引申为各有所长,各有优点。千秋:流传久远。
汉·李陵《与苏武三首》:“嘉会难再遇,三载为千秋。”
工力悉敌,半斤八两,不相上下,势均力敌,平分秋色,春兰秋菊,各有所长,旗鼓相当
一无是处
厶千 博有 南千 千译 千韶 千栗 千末 千烁 千维 千峦 千宏 千骏 千弦 千奈 千蕴 千菱 千茺 千谨 千倬 千佐 千伶 千伟 千以 千力 千凰 千兮 千丁 千丰 千黛 千雍 千隽 千鑫 千露 千霓 千雷 千靖 千跃 千誉 千言 千豫 千豪 千象 千野 千赫 千絮 千耀 千翼 千翌 千羿 千笛
各有长处和特色,或各有其长期存在的价值。※语或出清.赵翼〈吴谷人祭酒枉过草堂邀稚存味辛同集〉诗四首之四。
典源※清.赵翼〈吴谷人祭酒枉过草堂邀稚存味辛同集〉诗四首之四(据《瓯北集.卷四六》引)袁1>、蒋2>、王3>、钱4>总作尘,憖遗5>漫比后来薪。名流各有千秋在,肯与前人作替人?
(1) 袁:袁枚(公元1716~1797),字子才,号简斋,清钱塘(今浙江省杭县)人。乾隆进士,由翰林为知县,后弃官,筑随园于江宁城西,以吟咏为乐,世称随园先生。论诗主性灵,品评古今,时有新解。有《小仓山房诗文集》、《随园诗话》、《随园随笔》等。
(2) 蒋:蒋士铨(公元1725~1784),字心余,一字苕生,号清容,又号藏园,自称离垢居士,清江西铅山人。乾隆进士,曾任翰林编修。工诗古文辞,七言古诗尤胜,与袁枚、赵翼并称为「江右三大家」。亦精南北曲。有杂剧、传奇十六种、《忠雅堂集》、《铜弦词》、《红雪楼九种曲》等。
(3) 王:王鸣盛(公元1722~1797),字凤喈,号礼堂,又号西庄,晚号西沚,江苏嘉定人。幼从沈德潜受诗,又从惠栋问经义,遂通汉学。乾隆十九年进士,累官内阁中书,兼礼部侍郎,左迁光禄寺卿。在诗、古文、经术、史学方面均有成就,有诗文集四十卷、《蛾术编》、《十七史商榷》、《尚书后案》、《周礼军赋说》等。
(4) 钱:钱大昕(公元1728~1804),字晓徵,又字辛楣,号竹汀,清江苏嘉定人,乾隆进士;博通群籍, 综贯六艺,诗文为吴中七子冠,历主钟山、娄东、紫阳诸书院讲席,有《廿二史考异》、《十驾斋养新录》、《元史艺文志》、《潜研堂集》等书。
(5) 憖遗:愿意留下。憖,音|ㄣˋ,愿意。
典故说明赵翼为清中叶时期的着名诗人,生于雍正,卒于嘉庆年间,享有八十八岁的高龄,着作不下千卷。乾嘉诗坛中,主要有「性灵」、「格调」、「肌理」等三个诗派,赵翼为「性灵」派的一员大将,崇尚性情自然流露,在随意间挥洒表达出诗的意味。其诗作挣脱了贯有的规律,把诗歌创作引入普遍的平民阶层,在当时及后世都备受推崇。壮年时,赵翼即因轻微中风而绝意仕进,归隐田园,晚年时更处于半瞎、半聋、半哑的状态,〈吴谷人祭酒枉过草堂邀稚存味辛同集〉即其晚年诗作,从诗名可知此诗所记为赵翼与吴谷人、洪亮吉(稚存)、赵怀玉(味辛)相聚共饮之事。当时他应已是七十余岁的老翁,在座数位也俱是发苍鬓白,使他不由得生出人事更迭的感叹。诗中所提「袁、蒋、王、钱」指的是袁枚、蒋士铨、王鸣盛、钱大昕,这四位都是与赵翼同时期的着名学者,在文坛亦享有盛名,袁、蒋二人更与赵翼同为「性灵」派诗人。然而无论他们曾经多么的显赫,多么的意气风发,毕竟已是时过境迁,终将化为尘土,而起继后浪各显优长与特色,是否有人甘于只做传薪者?所以,在「名流各有千秋在」的时势下,垂垂老矣者只能带着昔日荣景,逐渐走向衰逝之途。而其中所用「千秋」一词,其实早见于汉代李陵〈与苏武〉诗中,诗云:「嘉会难再遇,三载为千秋。」此处「千秋」一词意指「时间久远」,尔后才又衍申出「可长久存在」的含意。后来「各有千秋」演变为成语,用来比喻各有长处和特色,或各有其长期存在的价值。
书证01.清.赵翼〈吴谷人祭酒枉过草堂邀稚存味辛同集〉诗其四:「名流各有千秋在,肯与前人作替人?」(源)
02.清.王复〈和渭川寓感原韵即以寄怀〉诗其三:「铜台遗蹟寻香履,雪苑前游忆咏觞。各有千秋传业在,名山到处好收藏。」
03.《文明小史.第六○回》:「诸君流芳遗臭,各有千秋,何必在这里头混呢?」
词典附录修订本参考资料:各有长处和特色或各有其长期存在的价值。文明小史˙第六十回:诸君流芳遗臭,各有千秋。何必在这里头混呢?
各有长处和特色或各有其长期存在的价值。《文明小史.第六○回》:「诸君流芳遗臭,各有千秋。何必在这里头混呢?」
各有长处和特色。
【造句】此次参加竞赛的作品各有千秋,让评审难以取舍。