攀龙附凤

【攀龙附凤】是什么意思（来源：成语词典版）

攀附着龙或凤。比喻依仗有声望的人。语本汉．扬雄《法言．渊骞》。后用「攀龙附凤」比喻巴结权贵，以求晋升。△「趋炎附势」、「攀龙附骥」

汉．扬雄《法言．渊骞》或问：「渊、骞1>之徒恶2>乎在？」曰：「寝3>。」或曰：「渊、骞曷不寝？」曰：「攀龙鳞，附凤翼4>，巽以扬之5>，勃勃6>乎其不可及也。如其寝！如其寝！」

(1) 渊、骞：渊指颜回（公元前５２１～前４９０），字子渊，春秋鲁国人，孔子弟子。天资明睿，贫而好学，于弟子中最贤，孔子称其「不迁怒，不贰过」。后世称为「复圣」，列于孔门德行科。骞指闵子骞（公元前５３６～前４８７），名损，字子骞，春秋鲁国人。孔子弟子，以孝友闻，和颜渊以德行并称。

(2) 恶：音ㄨ，同「乌」。如何、怎么，表示反问的语气。

(3) 寝：藏也，湮没不彰。

(4) 攀龙鳞，附凤翼：比喻攀附孔子之道。

(5) 巽以扬之：比喻得孔子盛名之助。巽，音ㄒㄩㄣˋ，易经八卦之一，基本卦象为风，此处指风。

(6) 勃勃：轻迅的样子。

汉代扬雄《法言．渊骞》中对颜渊、闵子骞评论道：孔子的再传弟子，现在多已不为人知，那为何颜渊、闵子骞却不然呢？因为他们依附着孔子，有如「攀龙鳞，附凤翼」，乘风而上，勃勃升腾，其他人都无法跟上。因为得到孔子的盛名之助而让世人能够认识他们，不至于湮没无闻。后来「攀龙附凤」这句成语就从原文中的「攀龙鳞，附凤翼」演变而出，本比喻依仗有声望的人，后多用来比喻巴结权贵，以求晋升。

01.《汉书．卷一○○．叙传下》：「舞阳鼓刀，滕公厩驺，颍阴商贩，曲周庸夫。攀龙附凤，并乘天衢。」

02.《后汉书．卷一．光武帝纪上》：「天下士大夫捐亲戚，弃土壤，从大夫于矢石之闲者，其计固望其攀龙鳞，附凤翼，以成其所志耳。」

03.《三国志．卷五四．吴书．周瑜鲁肃吕蒙传．鲁肃》：「终构帝基，以协天符，是烈士攀龙附凤驰骛之秋。」

04.《晋书．卷七一．熊远列传》：「时所谓三善者，王法所不加；清论美其贤；渐相登进，仕不辍官，攀龙附凤，翱翔云霄。」

05.南朝宋．刘义庆《世说新语．排调》：「而犹以文采可观，意思详序，攀龙附凤，并登天府。」

06.《梁书．卷一三．沈约列传》：「士大夫攀龙附凤者，皆望有尺寸之功，以保其福禄。」

07.唐．杜甫〈洗兵马〉诗：「攀龙附凤势莫当，天下尽化为侯王。」

08.唐．李白〈猛虎行〉：「萧曹曾作沛中吏。攀龙附凤当有时。」

09.《旧五代史．卷六五．唐书．王思同列传》：「臣非不知攀龙附凤则福多，扶衰救弱则祸速；但恐瞑目之后，无面见先帝。」

10.元．刘时中〈端正好．众生灵套．一煞〉：「伫看金瓯姓字香，入阙朝京，攀龙附凤，和鼎调羹，论道兴邦。」

11.《三国演义．第七三回》：「方今天下分崩，英雄并起，各霸一方，四海才德之士，舍死亡生而事其上者，皆欲攀龙附凤，建立功名也。」

12.《隋唐演义．第九二回》：「将士皆关中人，岂不日夜思归？其所以不惮崎岖，远涉沙塞者，亦冀攀龙附凤，以建尺寸之功耳。」

修订本参考资料：依附英主以建立功业。汉书˙卷一○○˙叙传下：舞阳鼓刀，滕公厩驺，颍阴商贩　，曲周庸夫，攀龙附凤，并乘天衢。三国演义˙第七十三回：方今天下分崩，英　雄并起，各霸一方，四海才德之士，舍死亡生而事其上者，皆欲攀龙附凤，建立功名　也。亦作攀鳞附翼?攀龙附骥?攀龙托凤?攀龙趋凤?附凤攀　龙。趋附权贵，以求进升。如：当时孟尝君门下食客三千，大都是攀龙附凤之徒。亦　作攀鳞附翼?攀龙附骥?攀龙托凤?攀龙趋凤?附凤攀龙。

【攀龙附凤】 是什么意思（来源：辞典修订版）

依附英主以建立功业。《汉书．卷一○○．叙传下》：「舞阳鼓刀，滕公厩驺，颍阴商贩，曲周庸夫，攀龙附凤，并乘天衢。」《国演义．第七三回》：「方今天下分崩，英雄并起，各霸一方，四海才德之士，舍死亡生而事其上者，皆欲攀龙附凤，建立功名也。」也作「攀鳞附翼」、「攀龙附骥」、「攀龙托凤」、「攀龙趋凤」、「附凤攀龙」。趋附权贵，以求进升。如：「当时孟尝君门下食客三千，大都是攀龙附凤之徒。」也作「攀鳞附翼」、「攀龙附骥」、「攀龙托凤」、「攀龙趋凤」、「附凤攀龙」。

【攀龙附凤】 是什么意思（来源：辞典简编版）

趋附权贵，以求晋升。

【造句】年轻人要有骨气，不要一天到晚想攀龙附凤，一步登天。