拼音 | bù shí tái ju | 语法 | 动宾式 |
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繁体 | 不識擡舉 | 五笔 | GYRI |
不接受或不珍视别人对自己的好意(用于指责人)。
明·吴承恩《西游记》第六十四回:“这和尚好不识抬举。”
不中抬举,不识好歹,不受抬举
感恩戴德
卓识 克识 劭举 允识 八不 举炎 举涵 举宸 举谊 举例 举丞 昊举 瀚举 嫣识 芊识 柏识 喜识 默识 麟举 雍识 畅举 钊举 晟举 禹识 墨识 源识 泓举 运举 识秋 识晟 识佑 识然 儒识 举迪 举硕 举翼 举琨 举琅 举墨 举昂 才举 少识 识凌 识勋 识亦 识豪 弘识 弘举 安识 宇识
指责人不接受或不自知别人的礼遇优待。※语或出《西游记.第六四回》。
典源※《西游记.第六四回》三藏听言,遂变了颜色,跳起来高叫道:「汝等皆是一类怪物,这般诱我!当时只以低行之言,谈玄谈道可也;如今怎么以美人局来骗害贫僧!是何道理!」四老见三藏发怒,一个个咬指担惊,再不复言。那赤身鬼使,暴躁如雷道:「这和尚好不识抬举!我这姐姐,那些儿不好?他人材俊雅,玉质娇姿1>,不必说那女工针指2>,只这一段诗材,也配得过你。你怎么这等推辞!休错过了!孤直公之言甚当。如果不可苟合,待我再与你主婚。」三藏大惊失色。凭他们怎么胡谈乱讲,只是不从。
〔注解〕
(1) 玉质娇姿:形容姿貌肌肤之美。
(2) 女工针指:指纺织、刺绣、缝纫等工作。
典故说明「不识抬举」的「抬举」,是指别人对自己的看重和礼遇,「不识抬举」是用来指责人不接受或不自知别人的礼遇优待。见用于《西游记.第六四回》。这一回中提到:唐三藏和徒弟们在西去求经的路上,经过一条布满荆棘的路,来到一座古庙前。一阵风吹起,忽然出现了一位老者,把唐三藏带到一座石屋前,向他说明来意,因为夜晚风清月霁,特请唐三藏来会友谈诗。接着又出现了三位老者,各有称号,对待唐三藏也非常礼遇,邀请他进入石屋饮茶吟诗,然后这五人就着诗兴,相和起来了。过了许久,有两个青衣女童提着一对灯笼,后引着一位仙女,仙女手上转动着一枝杏花,笑吟吟地走进门。这位仙女原来是杏仙,容貌美丽,仪态端庄,因听闻有佳客在此,也来一起吟诗。她并且对唐三藏表达爱慕之意,一旁四位老者也都愿意做媒,成就这份姻缘。但唐三藏一听,脸色丕变,大声数落他们共同设此美人计要来陷害他。四老一看唐三藏生气,都不再多说了。此时四老的赤身使者却暴跳如雷地指责唐三藏,说他不识抬举,竟然不接受大家的美意!这个杏仙长得漂亮,有才华,别说那些女工方面的事,就她先前所吟的那段诗,就足以匹配得过。极力要促成他俩。这时唐三藏已经大惊失色,但任凭他们怎么胡乱谈论着,就是坚持而不屈从。幸而稍后唐三藏的弟子们已经找寻到此,这时那四老与赤身使者,以及仙女、女童都消失不见了,唐三藏也因此得救。后来「不识抬举」被用来指责人不接受或不自知别人的礼遇优待。
书证01.《西游记.第六四回》:「这和尚好不识抬举!我这姐姐,那些儿不好?」(源)
02.《醒世姻缘传.第五七回》:「我把你这不识抬举不上芦苇的忘八羔子!你那老子挺了脚,你妈跟的人走了,我倒看拉不上,将了你来养活。」
03.《儒林外史.第一回》:「你这都说的是甚么话!票子传着倒要去,帖子请着倒不去?这不是不识台(抬)举了!」
04.《红楼梦.第五八回》:「不识台(抬)举的东西!怪不得人人说戏子没一个好缠的,凭你什么好人,入了这一行,都弄坏了。」
05.《三侠五义.第五四回》:「谁知胡烈听了,登时翻脸,说小人不识抬举,就把我捆起来,监禁在此。」
06.《三侠五义.第七七回》:「我好意敬你酒,你为何不识抬举?你休要咬文嚼字的。」
词典附录修订本参考资料:责骂人不接受或不自知别人的礼遇优待。儒林外史˙第一回:票子传着倒要去,帖子请着倒不去?这不是不识抬举了!红楼梦˙第五十八回:不识抬举的东西!怪不得人人说戏子没一个好缠的。亦作不受抬举。
责骂人不接受或不自知别人的礼遇优待。《儒林外史.第一回》:「票子传着倒要去,帖子请着倒不去?这不是不识抬举了!」《红楼梦.第五八回》:「不识抬举的东西!怪不得人人说戏子没一个好缠的。」也作「不受抬举」。
责骂人不接受或不自知别人的礼遇优待。
【造句】我可是花了好大的功夫,对方才肯接见你,你却不识抬举,一口回绝了。