拼音 | jí liú yǒng tuì | 语法 | 紧缩式 |
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繁体 | 急流勇退 | 五笔 | QICV |
原指船在急流中迅速退出。后多用以比喻做官的人在得意时及早引退,明哲保身。宋苏轼《赠善相程杰》诗:“火色上腾虽有数,急流勇退岂无人。”
宋·邵伯温《邵氏见闻录》:“(有一老僧)以火箸画灰;作‘做不得’三字;徐曰:‘急流中勇退人也。’”
功成身退,知难而退,激流勇退,明哲保身
破釜沉舟,济河焚舟,急流勇进,激流勇进,知难而进
博勇 乙勇 潇勇 涵勇 译勇 舒勇 浚勇 勇昊 勇瀚 勇迪 勇潇 勇涵 勇硕 勇棋 勇彦 勇骐 勇封 勇花 勇谦 勇励 勇麒 勇靖 勇越 勇赫 勇策 勇裕 勇童 勇锦 勇锡 勇皓 勇恩 勇琛 勇球 勇玮 勇晨 勇楠 勇桓 勇焕 勇烽 勇烨 勇熙 勇怡 勇舜 勇尧 勇壕 勇淳 勇淦 勇洪 勇洋 勇扬
在湍急的水势中,当机立断,回舟退出。比喻人于得意顺遂时,及时隐退。#语出宋.邵伯温《邵氏闻见录.卷七》。△「功成身退」
典源#宋.邵伯温《邵氏闻见录.卷七》钱若水为举子时,见陈希夷于华山。希夷曰:「明日当再来。」若水如期往,见有一老僧与希夷拥地鑪坐。僧熟视若水1>,久之不语,以火箸画灰作「做不得」三字,徐2>曰:「急流中勇退人也。」若水辞去,希夷不复留。后若水登科为枢密副使,年才四十致政3>。希夷初谓若水有仙风道骨,意未决,命老僧者观之。僧云「做不得」,故不复留。然急流中勇退,去神仙不远矣。老僧者,麻衣道者也,希夷素所尊礼云。
(1) 若水:钱若水(公元960~1019),字澹成,一字长卿,北宋新安人。官至谏议大夫、集贤院学士,同知枢密院事。才高识广,能断大事,尝献策于上,受命撰修《宋太宗皇帝实录》。卒諡宣靖。
(2) 徐:慢慢地。
(3) 致政:解除政务职责,辞官退休。〔参考资料〕另可参考:宋.朱熹《五朝名臣言行录.卷二之二.枢密钱宣靖公》
典故说明宋代时,有一位修道之人陈希夷。一天遇到一位名叫钱若水的读书人,觉得他仙风道骨,很适合出家修行,但不能决定是否要收为弟子,于是约他第二天再到华山来,请一名道行更高的老僧看看。钱若水依约前往,那位老僧仔细端详他后,静默不语,过一阵子,才用灰烬在地上写下「做不得」三个字,然后缓缓说出一句话:「他是个能在急流中勇退的人。」老僧既然这么说了,陈希夷就打消了留他修道的念头。不久之后,钱若水科举高中,做到枢密院副使,一路平步青云,仕途顺遂。但他却在四十岁时就辞官归隐,应验了当年老僧的话。后来「急流勇退」被用来比喻人于得意顺遂时,及时隐退。
书证01.《醒世恒言.卷三.卖油郎独占花魁》:「趁这盛名之下,求之者众,任我拣择个十分满意的嫁他,急流勇退,及早回头,不致受人怠慢。」
02.《二刻拍案惊奇.卷一九》:「日中必昃,月满必亏。明公功名到此,已无可加。急流勇退,此其时矣。直待福过灾生,只恐悔之无及!」
03.《荡寇志.第六○回》:「原来召忻自随从希真收复新泰之后,召忻因记起那年山阴道上仙圣的指示,曾教他功成之后,急流勇退,切不可乘兴直前,自取沉溺之祸。」
04.《儿女英雄传.第三○回》:「别的慢讲,你只看公公正在精神强健的时候,忽然的急流勇退,安知不是一心指望你来翻梢?」
05.《二十年目睹之怪现状.第二六回》:「你若走了仕路,可以做到方面大员,只是你要记着我一句话:做官到了三品时,就要急流勇退,不然就有大祸临头。」
词典附录修订本参考资料:在湍急的水势中,当机立断回舟退出。比喻人处于得意顺遂时,能见机功成身退,以求明哲保身。宋˙苏轼˙赠善相程杰诗:火色上腾虽有数,急流勇退岂无人?醒世恒言˙卷二˙三孝廉让产立高名:知足不辱,知止不殆,既无出类拔萃之才,宜急流勇退,以避贤路。亦作勇退激流。
在湍急的水势中,当机立断回舟退出。比喻人处于得意顺遂时,能见机功成身退,以求明哲保身。宋.苏轼〈赠善相程杰〉诗:「火色上腾虽有数,急流勇退岂无人?」《醒世恒言.卷二.三孝廉让产立高名》:「知足不辱,知止不殆,既无出类拔萃之才,宜急流勇退,以避贤路。」也作「勇退激流」。
从湍急的潮流中,勇敢的退出。比喻人在得意顺遂时,能适时功成身退,以求明哲保身。
【造句】他能在得意之时急流勇退,避开世俗的纷扰,真是明智之举。
苏轼.赠善相程杰诗︰「火色上腾虽有数,急流勇退岂无人。」
2.释义船在急流中迅速退出。一作「激流勇退」
3.用法原比喻做官的人在得意时为了避祸而及时引退。今多形容不留恋眼前名位利益而抽身退出。
4.义近.义反义近功成身退、见好就收、适可而止
义反激流勇进、壮心不已、不知进退
5.造句他在事业最高峰时急流勇退,现在仍过着幸福美满的日子。