| 拼音 | gè zì wéi zhèng | 语法 | 主谓式 |
|---|---|---|---|
| 繁体 | 各自爲政,各自為政 | 五笔 | TTYG |
《左传·宣公二年》记载，公元前607年，宋国和郑国打仗，宋国主帅华元在作战之前杀羊犒赏部下，但没有赏给他的御者。这个御者怀恨在心，等到作战的时候，他为华元驾车，说：那时赏羊是你为政，今天赶车就是我为政了。说着就把车赶进了郑国的阵地，使华元成为郑国的俘虏。后来就用各自为政表示各人按照自己的主张办事，不从全局出发，也不与别人协作。
《左传·宣公二年》：“畴昔之羊；子为政；今日之事；我为政。”
各自为战,各行其是,政出多门,各自进行,各自为营,各执一词,群龙无首,不相为谋,自立门户,各不相谋
万众一心,遥呼相应,同心协力,步调一致,鞍前马后,遥相呼应,顾全大局,群策群力,一唱一和,号令如山,团结一致
千为 倩为 倍为 信为 保政 佑政 代政 亿政 加政 阡政 则为 为馨 为界 为由 为知 为止 为璟 为玏 为潇 为妤 玥为 玥政 潇为 潇政 雯政 涵政 柏政 译政 韵为 韵政 舒为 硕为 竣为 歆政 棣政 续为 续政 继政 绣自 密为 唯为 帅为 巩政 菊政 谨为 凤各 厚为 厚政 卜政 凌政
各依自己的主张行事，不顾全整体。＃语本《左传．宣公二年》。
典源＃《左传．宣公二年》1>二年，春，郑公子归生受命于楚伐宋，宋华元、乐吕御之。二月壬子，战于大棘，宋师败绩，囚华元，获乐吕及甲车四百六十乘，俘二百五十人，馘百人。狂狡辂郑人，郑人入于井，倒戟而出之，获狂狡。君子曰：「失礼违命，宜其为禽也。戎昭果毅以听之之谓礼，杀敌为果，致果为毅。易之，戮也。」将战，华元2>杀羊食3>士，其御羊斟4>不与5>。及战，曰：「畴昔6>之羊，子为政；今日之事，我为政。」与入郑师，故败。君子谓：「羊斟，非人也，以其私憾，败国殄民，于是刑孰大焉！《诗》所谓『人之无良』者，其羊斟之谓乎！残民以逞。」
(1) 典故或见于《诗经．小雅．节南山》。
(2) 华元：春秋时宋人，生卒年不详。历事文、共、平三君，共四十年。因见国家处于楚、晋两大国间，饱受战争之苦，倡和平运动，使两国结盟于宋，为春秋史上着名的第一次弭兵之约。
(3) 食：音ㄙˋ，拿食物给人吃。
(4) 羊斟：春秋时宋国人，生卒年不详。宋师华元之御者，因华元杀羊不与，及战，驱车直入郑师，致华元被俘。
(5) 与：音ㄩˋ，在其中。
(6) 畴昔：昔日、从前。〔参考资料〕 《诗经．小雅．节南山》不吊昊天，乱靡有定。式月斯生，俾民不宁。忧心如酲，谁秉国成？不自为政，卒劳百姓。
典故说明春秋鲁宣公二年的春天，楚任命郑公子归生攻打宋国。两军交战前，宋国主帅华元宰羊犒赏军士，但却漏掉帮他驾车的车夫羊斟，使得羊斟怀恨在心。等到开战，羊斟就对华元说：「前天宰羊犒赏军士，分给谁是你作主；今天车子是我来驾驶，要往那里去由我作主。」于是故意使华元被俘，导致宋国战败。后来「各自为政」这个成语就从这里演变而出，表示各依自己的主张行事，不顾全整体。
书证02.晋．袁宏《后汉纪．卷八》：「当此之时，虏述矫号于益州，隗嚣拥兵于陇、冀，豪杰盱睢，各自为政。」
03.宋．罗泌《路史．卷三一．国名纪八．究言》：「醝茗竹漆，有无、多寡，任土增损，必得其宜。夫然，故远近、利害、少多、治乱各自为政，有不烦于上之屑屑。京都内史，特亦不过勤恤几甸，修其礼乐。」
04.清．秦蕙田《五礼通考．卷一八一》：「今七政既与天同体，而非另为一物，则七政之东升西没，即其本天之东升西没也。且使各天之行，各自为政，则其性岂无缓急，而自外至内舒亟之次，如是其有等乎？」
05.清．杨鹤〈皇清睿略神功定万世太平颂〉：「诸侯世封，即已各自为政。况要荒旷绝，所云「来享来王」，仅以虚名相结，安得奉法遵轨，风流令行。」
词典附录修订本参考资料：春秋时代，宋、郑两国交战，宋国主帅华元因宰羊犒赏三军时，独独漏掉车夫羊斟，使羊斟怀恨在心，故意使华元被俘，导致宋国战败的故事。比喻各依自己的主张行事。三国志˙卷六十二˙吴书˙胡综传：诸将专威于外，各自为政，莫或同心。亦比喻政令不统一。
春秋时代，宋、郑两国交战，宋国主帅华元因宰羊犒赏三军时，独独漏掉车夫羊斟，使羊斟怀恨在心，故意使华元被俘，导致宋国战败的故事。比喻各依自己的主张行事。《三国志．卷六二．吴书．胡综传》：「诸将专威于外，各自为政，莫或同心。」亦比喻政令不统一。
比喻各依自己的主张行事，不顾整体的配合协调。典出《左传．宣公二年》。
【造句】行政单位若各自为政，无法相互协调，将导致民众无所适从。