拼音 | yǐ dú gōng dú | 语法 | 偏正式 |
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繁体 | 以毒攻毒 | 五笔 | NGAG |
指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻用不良事物本身的特点来反对不良事物,或利用坏人来对付坏人。
明·陶宗仪《辍耕录》:“骨咄犀;蛇角也;其性至毒;而能解毒;盖以毒攻毒也。”
针锋相对,以战止战,以眼还眼,请君入瓮,以牙还牙
相濡以沫,以沫相濡,解衣推食
千以 佳以 潇以 芊以 韵以 歆以 鹿以 革以 懿以 瑞以 琛以 浩以 峻以 妙以 以迪 以瑄 以芊 以蕾 以蕙 以晗 以霏 以棠 以凌 以羡 以露 以霖 以震 以野 以筱 以笙 以衍 以颢 以颂 以鹄 以鸣 以睿 以毓 以铮 以铎 以铄 以朗 以悠 以恩 以瑭 以琮 以暄 以晏 以槐 以楠 以桓
用有毒的药物来治疗毒疮等疾病。语本唐.神清《北山集.卷六.讥异说》。后亦用「以毒攻毒」比喻用狠毒的手段来对付狠毒的手段或人。
典源唐.神清《北山集.卷六.讥异说》夫圣人之教,机缘不一,应变万差,或言流而理直,或首权而终实。况诂训音韵,梵汉鱼鲁,须禀承有匠,寻阅有功,岂于文字未识,便不思而说,不虑而对,妄涉虚玄。流俗则谓之为奥,或则以才力奖之,致使其徒自媚。若以彼有定力,所知能说佛经者,何莫试以异典,观其吐纳,曲直自彰。且夫称儒而不传习者,亦贤儒之所病也。或曰:「兴善动行,弥益其妄,如曦阳斥影,加樵罢鼎。诚乃务兹之道,岂是息灭之道欤?」曰:「彼盖不知执事1>净命2>以声止声3>,良医之家,以毒止毒也。」
(1) 执事:执掌事务的人。
(2) 净命:梵语。指高僧大德。又作「具寿」、「长老」。
(3) 以声止声:以劝善之语来止息恶评之声。
典故说明「以毒攻毒」典源作「以毒止毒」,是中医的一种医疗理论。很多中药,如植物中的附子、天南星、半夏等,动物中则有蝎子、蟾除、斑蝥等都可入药。它们都有不同的药效,但也有一定的毒性,因而必须采取措施以减缓其毒性。唐.神清《北山集.卷六.讥异说》中,作者认为圣人之教本来都是好的,但是因为后世许多环境和人为因素,使其内容与真道越行越远,因此或有人会认为︰「这样一来,非但无法使人明白真道,反而让更多人误入歧途,还不如不要传讲。」作者则用医师以毒止毒为例,说明继续传扬圣人之学,才是止息虚妄之学的最好方法。后来「以毒攻毒」这句成语就从这里演变而出,指用有毒的药物来治疗毒疮等疾病。亦用来比喻用狠毒的手段来对付狠毒的手段或人。
书证01.宋.罗泌《路史.卷五.因提纪下.有巢氏》:「而劫痼攻积,巴菽殂葛,犹不得而后之,以毒攻毒,有至仁焉。」
02.明.陶宗仪《南村辍耕录.卷二九.骨咄犀》:「骨咄犀,蛇角也,其性至毒,而能解毒,盖以毒攻毒也。」
03.《醒世恒言.卷九.陈多寿生死夫妻》:「那陈小官人害了十年癞症,请了若干名医,用药全无功效。今日服了毒酒,不意中,正合了以毒攻毒这句医书,皮肤内迸出了许多恶血,毒气泄尽,连癞疮渐渐好了。」
04.清.王夫之《读通监论.卷二六.唐宣宗》:「舍外廷而以宦官治宦官,程元振尝诛李辅国矣……是以毒攻毒之说,前毒去而后毒更烈也。」
05.《红楼梦.第四二回》:「刘姥姥忙笑道:『这个正好,就叫他是巧哥儿。这叫做「以毒攻毒,以火攻火」的法子。』」
06.《三侠五义.第一回》:「刘后心内发焦,说:『我何不以毒攻毒,叫陈林掌刑追问。他二人做的事,如今叫一人受苦,焉有不说的道理。』」\\u001a
词典附录修订本参考资料:用有毒的药物来治疗毒疮等疾病。比喻用狠毒的手段来对付狠毒的手段或人。元˙陶宗仪˙南村辍耕录˙卷二十九˙骨咄犀:骨咄犀,蛇角也,其性至毒,而能解毒,盖以毒攻毒也。三侠五义˙第一回:我何不以毒攻毒,叫陈林掌刑追问?他二人做的事,如今叫一人受苦,焉有不说的道理?
用有毒的药物来治疗毒疮等疾病。比喻用狠毒的手段来对付狠毒的手段或人。元.陶宗仪《南村辍耕录.卷二九.骨咄犀》:「骨咄犀,蛇角也,其性至毒,而能解毒,盖以毒攻毒也。」《三侠五义.第一回》:「我何不以毒攻毒,叫陈林掌刑追问?他二人做的事,如今叫一人受苦,焉有不说的道理?」
用有毒的药物来治疗毒疮等疾病。比喻用狠毒的手段来对付狠毒的手段或人。
【造句】他心肠既然如此狠毒,我们何不揭露他的恶行,来个以毒攻毒?