从善如流

【从善如流】是什么意思（来源：成语词典版）

听从好的意见，就像流水般的自然顺畅。比喻乐于接受别人好的意见。◎语出《左传．成公八年》。△「从诲如流」、「从谏如流」

◎１《左传．成公八年》晋1>栾书2>侵蔡3>，遂侵楚4>，获申骊5>。楚师之还也，晋侵沈6>，获沈子揖初7>，从知、范、韩8>也。君子曰：「从善如流，宜哉！《诗》曰：『恺悌君子，遐不作人？』求善也夫！作人，斯有功绩矣。」是行也，郑伯将会晋师，门于许东门，大获焉。

(1) 晋：春秋时国名，据有今山西省大部分与河北省西南地区。后为韩、赵、魏三家所分，遂亡。

(2) 栾书：春秋时晋国大夫，生卒年不详。栾，音ㄌㄨㄢˊ。

(3) 蔡：春秋时国名，约位于今河南省新蔡、上蔡、汝南一带。

(4) 楚：周成王封熊绎于楚，春秋时称王，为战国七雄之一。领有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部，后为秦所灭。

(5) 申骊：春秋时楚国大夫，生卒年不详。骊，音ㄌ｜ˊ 。

(6) 沈：春秋时国名，地约在今安徽省阜阳市西北。

(7) 揖初：春秋时沈国国君，生卒年不详。

(8) 知、范、韩：指知庄子、范文子、韩献子三人。

◎２《左传．昭公十三年》对曰：「齐桓，卫姬之子也，有宠于僖；有鲍叔牙、宾须无、隰朋以为辅佐；有莒、卫以为外主；有国、高以为内主。从善如流，下善齐肃，不藏贿，不从欲，施舍不倦，求善不厌。是以有国，不亦宜乎？」

「从善如流」这句成语出自《左传．成公八年》。春秋时，列国林立且彼此征伐不断。根据《左传．成公六年》的记载，该年秋天，楚国率兵攻打郑国，当时和郑国订有盟约的晋国于是派兵前往援助，并且还乘机攻打临近的蔡国。楚军一听到消息之后，马上动员申、息二地的军队，准备援救蔡国。这时，晋军将领赵同、赵括向主帅栾书建议正面迎击，向楚国进军。正当栾书准备下令时，知庄子、范文子、韩献子三人却劝他说：「我们是来援救郑国的，郑国的危机解除，我们不但不退兵，还去攻打蔡国，已经是不义之战了，现在还触怒楚国，真打起来一定赢不了。就算赢了，也不是件光荣的事，反而自取其辱，不如退兵吧！」栾书听了觉得很有道理，因此决定撤军。这种能接受部属提出好意见的处事态度，在《左传．成公八年》就提到说，晋军得以屡获战功，多在于栾书能听从知庄子等三人的建议，另如能掳获沈国国君揖初也是一个明显的例子。因此对于栾书攻打沈国获胜的这件事，就有君子评论说：「从善如流，宜哉！」意思是说听从好的、正确的意见，是最适当的行为。典源又见《左传．昭公十三年》。「从善如流」的故事在此处则是表述楚国的公子比不得民心，也不像齐桓公那样重用人才，听从正确的意见，因此无法得到王位。后来，「从善如流」被用来比喻乐于接受别人好的意见。

01.《左传．成公八年》：「楚师之还也，晋侵沈，获沈子揖初，从知、范、韩也。君子曰：『从善如流，宜哉！』」（源）

02.《左传．昭公十三年》：「从善如流，下善齐肃，不藏贿，不从欲，施舍不倦，求善不厌。」（源）

03.《晋书．卷一○九．慕容皝载记》：「臣之所言当也，愿时速施行；非也，登加罪戮，使天下知朝廷从善如流，罚恶不淹。」

04.《北史．卷三．魏高祖孝文帝本纪》：「听览政事，从善如流。哀矜百姓，恒思所以济益。」

05.《旧唐书．卷三．太宗本纪下》：「迹其听断不惑，从善如流，千载可称，一人而已！」

06.宋．苏轼〈上神宗皇帝书〉：「改过不吝，从善如流，此尧舜禹汤之所勉强而力行，秦汉以来之所绝无而仅有。」

07.《资治通监．卷一百四二．齐纪八．东昏侯永元元年》：「亲任贤能，从善如流，精勤庶务，朝夕不倦。」

修订本参考资料：比喻乐于接受善意的劝导。左传˙成公八年：从善如流，宜哉！晋书˙卷六十二˙祖逖传：且好学不倦，从善如流。亦作从善若流。

【从善如流】 是什么意思（来源：辞典修订版）

比喻乐于接受善意的劝导。《左传．成公八年》：「从善如流，宜哉！」《晋书．卷六二．祖逖传》：「且好学不倦，从善如流。」也作「从善若流」。

【从善如流】 是什么意思（来源：辞典简编版）

比喻乐于接受别人善意的劝导、建议。

【造句】市长从善如流，接受市民建议，将这块水鸟栖息地辟为自然保护区。

【从善如流】是什么意思（来源：教育Wiki编版）

=一.=注解

从：听从。善：好的意见。如流：如流水一样迅速、顺当。

=二.=释义

形容乐于接受别人正确的批评意见。

=三.=语源

左丘明《左传．成公八年》：楚军要攻打郑国，晋军去解围，乘机想占领楚国的蔡地。当时，十一个将领中只有三个反对，主帅栾书却听从少数人的意见，停止进攻，撤军回晋。对于这事，史书评论说：“从善如流，宜哉！”。

=四.=例子

这公司的总经理非常谦虚，一向从善如流，所以深得下属敬佩。

=五.=近义

虚怀若谷

=六.=反义

刚愎自用｜独断独行