| 拼音 | dào tīng tú shuō | 语法 | 联合式 |
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| 繁体 | 道聽途説 | 五笔 | UKWY |
路上听到的 传闻，随后就在路上传播出去。指没有根据的传闻。《论语 阳货》：“道听而塗（途）说，德之弃也。”
《论语·阳货》：“道听而涂（途）说；德之弃也。”
齐东野语,捕风捉影,不足为凭,听道途说,小道消息,以讹传讹,三告投杼,厕所消息,三人成虎,口耳之学,海外奇谈,望风捕影,三人市虎
信而有证,言之有据,所见所闻,身临其境,言之凿凿,有根有据,真凭实据,确凿不移,百闻不如一见,有案可稽
千道 儒听 儒道 佳途 佑道 传说 优途 亿途 冠道 医道 云途 无道 乘途 乐途 舒道 歆听 彦听 伟听 勤道 凌听 乾道 九道 默道 鼎道 聚道 聆听 睿听 毓道 铭道 科道 普道 昱道 献道 听雯 听骐 听羡 听榆 听桐 听澜 听婵 听妤 听妙 听寒 听禾 听冉 听然 听宜 奥道 道晗 道棠
义参「道听涂说」。见「道听涂说」条。
典源此处所列为「道听涂说」之典源，提供参考。 《论语．阳货》子曰：「道听而涂说，德之弃也。」
典故说明此处所列为「道听涂说」之典故说明，提供参考。 孔子（公元前５５１～前４７９），名丘，字仲尼，春秋鲁人。初仕鲁，为司寇，摄行相事，鲁国大治。后周游列国十三年，不见用，年六十八，返鲁，晚年致力整理古代经典。有弟子三千，开平民教育先河。孔子是一个很严谨的学者，对学生品行的要求甚至超过他们在学问上的成就，在《论语．阳货》中，孔子曾说：「道听而涂说，德之弃也。」意思就是说，在道路上听到的话，如果没有查证就随便传扬出去，有德行的人是不会这样做的。皇侃疏中对这句话加以解释：「若听之道路，道路乃即为人传说，必多谬妄。所以为有德者所弃也。亦自弃其德也。」意思就是说，一个人如果想要对人讲述道理，必先钻研日久，有所心得，才能对人讲述，在道路上随便听到的消息，一定很多谬误，不能轻易相信，更不能当成是真的，迳向他人转述，如果这样去做，便是自己毁弃自己的德行。后来「道听涂说」演变为成语，泛指没有经过证实、缺乏根据的话。
书证01.唐．柳宗元〈与刘禹锡论周易九六说书〉：「是见其道听而途说者，又何能知所谓《易》者哉！」
02.《平妖传．第九回》：「虽然求法的念头甚诚，还在半信半疑，恐怕那僧伴所言，道听途说，未知是真是假。」