| 拼音 | fēn zhì tà lái | 语法 | |
|---|---|---|---|
| 繁体 | 紛至沓來 | 五笔 | XGIG |
纷纷到来；连续不断地到来：顾客～，应接不暇。
宋·楼钥《攻媿集》第五十二集：“禅位之诏；登极之赦；尊号改元等文；纷至沓来。”
熙熙攘攘,川流不息,源源不断,接踵而至,车水马龙,接连不断,接踵而来,络绎不绝,绵延不断,蜂拥而起,熙来攘往,延绵不绝,绵延不绝
路断人稀,门庭冷落,门可罗雀
南至 午来 十至 仪来 冠来 冉至 卿至 卿来 先至 乐至 柏来 碧来 银沓 浦至 原至 予来 乔至 麒至 鑫沓 鑫来 霁来 靖来 策至 符至 颖来 顶沓 裕至 盛至 锦至 铭至 钰来 钧至 皓来 懿来 恩至 琼来 禧来 祥至 景至 星来 椿来 梓至 桓来 潞来 渊至 泊至 宸来 存至 至瑶 至韵
纷，众多。沓，重覆。「纷至沓来」形容事物纷纷不断地到来。＃语出宋．朱熹〈答何叔京书〉其六。△「接踵而来」
典源＃宋．朱熹〈答何叔京书〉其六（据《朱文公文集．卷四○》引）1>孟子论「养吾浩然之气」以为集义所生，而继之曰：「必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。」盖又以「居敬」为集义之本也。夫必有事焉者，敬之谓也。若曰其心俨然，常若有所事云尔。夫其心俨然2>肃然3>，常若有所事，则虽事物纷至而沓4>来，岂足以乱吾之知思5>！而宜不宜、可不可之几6>，已判然7>于胸中矣。如此则此心晏然，有以应万物之变而何躁妄之有哉？
(1) 典故或见于宋．楼钥〈洪文安公小隐集序〉。
(2) 俨然：矜庄的样子。
(3) 肃然：严谨恭敬的样子。
(4) 沓：音ㄊㄚˋ，重覆。
(5) 知思：智慧想法。知，音ㄓˋ，同「智」，智慧。
(6) 几：音ㄐ｜，预兆、细微的迹象。
(7) 判然：清楚分辨。〔参考资料〕 宋．楼钥〈洪文安公小隐集序〉（据《攻媿集．卷五二》引）高宗皇帝将行内禅，圣意谓一时大典册，不可轻属，召为翰林承旨。禅位之诏，登极之赦，尊号改元等文，皆出公手，纷至沓来，从容应之，动合体制，天下传诵，极儒生之荣。
典故说明纷，众多。沓，重覆。「纷至沓来」本意是用来形容事情接连不断地到来。宋朝理学家朱熹在写给何叔京的书信中指出，孟子以为「浩然之气」是集义而养成。这种正大刚直的精神，要发自内心确实去实践，不要预期成效，心里不可以忘记，但也不可以助长。只要心性矜庄、严谨恭敬，平常确实去做，则虽然事物「纷至沓来」纷乱地到来，也无法扰乱智慧和想法！从此，形容事物纷纷不断地到来的「纷至沓来」，就沿用至今。
书证01.宋．朱熹〈答何叔京书〉其六：「夫其心俨然肃然，常若有所事，则虽事物纷至而沓来，岂足以乱吾之知思！」（源）
02.宋．楼钥《攻媿集．卷五二．洪文安公小隐集序》：「禅位之诏，登极之赦，尊号改元等文，皆出公手，纷至沓来，从容应之。」
03.《续资治通监．卷一五一．宋纪一五一．孝宗淳熙十五年》：「戊子，臣僚言：『祖宗之时，士尚恬退，张师德两诣宰相之门，遂遭讥议；岂若今日，纷至沓来！……』」
04.明．张岱《琅嬛文集．卷四．鲁云谷传》：「相知者日集试茶，纷至沓来，应接不暇。」
05.《清史稿．卷一一○．选举志五》：「军营保案，藉花样以争先恐后，各项保举，又袭军营名目以纷至沓来。」
06.清．谭嗣同《谭嗣同全集．浏阳兴算记．上江标学院》：「近益俗尚穨废，兰艾杂处，纷至沓来，有如传舍。」
词典附录修订本参考资料：纷，众多。沓，重覆。纷至沓来形容接连不断的到来。宋˙朱熹˙答何叔京之六：则虽事物纷至而沓来，岂足以乱吾之知思。亦作纷沓而来?麇至沓来。
纷，众多。沓，重覆。纷至沓来形容接连不断的到来。宋．朱熹〈答何叔京之六〉：「则虽事物纷至而沓来，岂足以乱吾之知思。」也作「纷沓而来」、「麇至沓来」。
形容接连不断的到来。
【造句】最近喜庆之事纷至沓来，令人欣悦万分。