拼音 | zhāng guān lǐ dài | 语法 | 联合式 |
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繁体 | 張冠李戴 | 五笔 | XPSF |
明田艺蘅《留青日札》卷二二记俗谚:“张公帽掇在李公头上。” 后用“张冠李戴”比喻名实不符,弄错了对象。冠:帽子。
明·田艺蘅《留青曰札》第二十二卷:“谚曰:‘张公帽掇在李公头上。’”
破绽百出,指鹿为马,似是而非,颠倒是非
对号入座,无可非议,毫厘不爽
博冠 卓冠 华冠 佳李 你张 作李 代戴 冠磬 冠硕 冠银 冠棣 冠烁 冠侬 冠勰 冠都 冠凛 冠乾 冠万 冠鲁 冠霭 冠翌 冠篪 冠筱 冠竹 冠航 冠舟 冠衍 冠颉 冠顺 冠襟 冠裕 冠畴 冠瞳 冠毓 冠铕 冠钱 冠钢 冠秀 冠更 冠璇 冠琮 冠珽 冠珺 冠珩 冠泰 冠承 冠晴 冠晔 冠晋 冠易
把姓张的帽子误戴到姓李的头上。#语本宋.钱希言《戏瑕.卷三.张公吃酒李公醉》。后用「张冠李戴」比喻名实不符或弄错事情、对象。
典源#宋.钱希言《戏瑕.卷三.张公吃酒李公醉》1>唐武后时,有「张公吃酒李公醉」之谣。张公谓易之,昌宗兄弟也,李公谓中宗也,此即「薛王沈醉寿王醒」之意。一日士人有犯夜而非其罪者,举此为辞,官遂命赋其事。士人援笔立构数言,主者笑而释之。此语流传至宋,则宗门老宿,无不拈出来作对答人底话头,味之却真有不可思议道理在。其时又有「张公帽儿李公戴」,至今相传又有「张三有钱不会使,李四会使却无钱。」之谚,疑亦是此意耳。后世行市语有「张三李四」,皆非漫然无本。「鲁酒薄,邯郸围」「罪生甲,旤归乙」,事机莫测,曷足怪乎!诸老先生乃谓皆是乱说,然则圣人何以择言于刍荛。
(1) 典故或见于明.田艺蘅《留青日札.卷二二.张公帽赋》。〔参考资料〕 明.田艺蘅《留青日札.卷二二.张公帽赋》谚云:「张公帽棳在李公头上。」有人作赋云:「物各有主,貌贵相宜。窃张公之帽也,假李老以戴之,于长隐君乃岸帻而亵礼,木子居士反峨冠而壮仪。」亦可谓善谑者。
典故说明「张冠李戴」这句成语,原本出自唐朝的谚语「张公帽儿李公戴」。「张公」是指武则天的宠臣张易之,「李公」则是指武则天的丈夫中宗,当时人可能用这句话来暗讽武则天不守妇道,私生活淫乱,就好像把这个人的帽子,错给那个人穿戴。与此类似意思的谚语,还有「张公吃酒李公醉」、「张三有钱不会使,李四会使却无钱」等。后来「张冠李戴」这个成语就从这里演变而出,用来比喻名实不符或弄错事情、对象。
书证01.清.孙承泽《天府广记.卷三二.锦衣卫》:「彼卑官小卒,以衙门为活计,惟知嗜利,鲜有良心……甚至张冠李戴,增少为多,或久禁暗处,或苦打屈服,砌成可恶情状,令人一见辄怒。」
02.《世宗宪皇帝朱批谕旨.卷一七四之二.李卫奏摺》:「迩来收税颇属公平,不敢复蹈前辙。然批行与彼查审之事,则有错误至张冠李戴者。」
03.清.蓝鼎元〈复顾太史书〉:「即为前官受过,亦可不辞。然而张冠李戴,不知其诬者,谁乎?」
04.清.姚炳《诗识名解.卷一.鸟部.鸠》:「以隼同焦,以鵻同隼。张冠李戴,名物混淆,则皆子云辈好作奇字之遗孽也。」
词典附录修订本参考资料:把姓张的人的帽子误戴到姓李的头上。比喻名实不符或弄错事情、对象。清˙孙承泽˙天府广记˙卷三十二˙锦衣卫:彼卑官小卒,以衙门为活计,惟知嗜利,鲜有良心……甚至张冠李戴,增少为多,或久禁暗处,或苦打屈服。
把姓张的人的帽子误戴到姓李的头上。比喻名实不符或弄错事情、对象。清.孙承泽《天府广记.卷三二.锦衣卫》:「彼卑官小卒,以衙门为活计,惟知嗜利,鲜有良心……甚至张冠李戴,增少为多,或久禁暗处,或苦打屈服。」
把姓张的帽子误戴到姓李的头上。比喻名实不符或弄错事情、对象。
【造句】他生性迷糊,常常张冠李戴,闹了不少笑话。
比喻名实不符或弄错事情、对象。
出处语本宋.钱希言《戏瑕.卷三.张公吃酒李公醉》。
故事「张冠李戴」这句成语,原本出自唐朝的谚语「张公帽儿李公戴」。「张公」是指武则天的宠臣张易之,「李公」则是指武则天的丈夫中宗,当时人可能用这句话来暗讽武则天不守妇道,私生活淫乱,就好像把这个人的帽子,错给那个人穿戴。与此类似意思的谚语,还有「张公吃酒李公醉」、「张三有钱不会使,李四会使却无钱」等。后来「张冠李戴」这个成语就从这里演变而出,用来比喻名实不符或弄错事情、对象。 =补充=近义词:黑白不分、颠倒是非
实例你一定要看仔细,可别张冠李戴,错怪了人
参考资料