| 拼音 | nòng qiǎo chéng zhuō | 语法 | 连动式 |
|---|---|---|---|
| 繁体 | 弄巧成拙 | 五笔 | GADR |
本想卖弄聪明，结果做了蠢事。宋黄庭坚《拙轩颂》：“弄巧成拙，画蛇添足。” 巧：聪明。拙：笨。
宋·黄庭坚《拙轩颂》：“弄巧成拙；为蛇画足。”
画虎不成,画虎类狗,画蛇添足,多此一举,弄巧反拙,掩耳盗铃
弄假成真,歪打正着,化险为夷,画龙点睛
侑成 瀚成 娅巧 潇成 雯成 涵巧 涵成 舒巧 竣成 歆成 浦巧 彰成 彦巧 骐成 谨成 谦成 原成 乾巧 乔巧 麟成 馨巧 馨成 馥成 鉴成 雨巧 靖成 誉成 紫成 翼成 翊成 简成 笑成 航成 齐巧 虹成 玺成 砚成 鹏巧 鸣成 睿成 盼巧 盛成 盈巧 锋成 皓成 胤成 朔成 懋成 慧巧 悠巧
本想卖弄才能、聪明，却反而做了蠢事。比喻枉费心机。※语或出《五灯会元．卷三．江西马祖道一禅师》。
典源※《五灯会元．卷三．江西马祖道一禅师》庞居士问：「不昧本来人，请师高着眼。」师直下觑1>；士曰：「一等没弦琴，唯师弹得妙。」师直上觑；士礼拜2>。师归方丈3>，居士随后。曰：「适来弄巧成拙。」又问：「如水无筋骨，能胜万斛舟。此理如何？」师曰：「这里无水亦无舟，说甚么筋骨？」
〔注解〕
(1) 觑：音ㄑㄩˋ，眯着眼注视。
(2) 礼拜：合掌叩头表示恭敬。此指请教完毕的行礼。
(3) 方丈：僧寺住持所居之室。
典故说明马祖道一，俗姓马，世人称为马祖，是中国禅宗史上最有声望的人物之一。马祖的禅法主要围绕着人达到觉悟解脱的心性依据和应当如何对待修行的问题。马祖以「平常心是道」、「即心是佛」大力弘扬禅风。马祖除了上堂示众的普说之外，对众多弟子采取灵活多样的教诲引导方法。在《五灯会元》中有一段记载马祖和庞居士的对话，大意是说马祖对庞居士自认为已经领悟本来面目，没有表示认可，只是眼睛往下看；对于说自己善弹无弦之琴表示默许，所以将眼睛往上看。马祖以动作回答，让庞居士自己省悟。庞居士觉得自己本想卖弄聪明，结果反而做了蠢事，实在是弄巧成拙。后来「弄巧成拙」被用来比喻枉费心机。
书证01.《五灯会元．卷三．江西马祖道一禅师》：「师归方丈，居士随后。曰：『适来弄巧成拙。』」（源）
02.宋．黄庭坚〈拙轩颂〉：「弄巧成拙，为蛇画足。何况头上安头，屋下盖屋，毕竟巧者有余，拙者不足。」
03.《封神演义．第五六回》：「婵玉曰：『孩儿系深闺幼女，此事俱是父亲失言，弄巧成拙。』」
04.《荡寇志．第四一回》：「以致吴用单遣武松，武松难支，不能成事，于是弄巧成拙，反断送了一个时大哥。」
05.《二十年目睹之怪现状．第八四回回目》：「接木移花丫鬟充小姐，弄巧成拙牯岭属他人。」
06.《痛史．第二回》：「只怕她本人不愿，叫喊起来，那倒弄巧成拙了。」
词典附录修订本参考资料：本想取巧，却反而败事。有枉费心机的意思。五灯会元˙卷十六˙净名法因禅师：祖师妙诀，别无可说。直饶钉嘴铁舌，未免弄巧成拙。封神演义˙第五十六回：孩儿系深闺幼女，此事俱是父亲失言，弄巧成拙。亦作弄巧反拙。
本想取巧，却反而败事。有枉费心机的意思。《五灯会元．卷一六．净名法因禅师》：「祖师妙诀，别无可说。直饶钉嘴铁舌，未免弄巧成拙。」《封神演义．第五六回》：「孩儿系深闺幼女，此事俱是父亲失言，弄巧成拙。」也作「弄巧反拙」。
本想取巧，却反而败事。指枉费心机。
【造句】不肯脚踏实地，总是想捡小便宜，往往容易弄巧成拙。