拼音 | jié zé ér yú | 语法 | 偏正式 |
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繁体 | 竭澤而漁 | 五笔 | UIDI |
排干了塘里的水来捕鱼。比喻只顾眼前,不顾将来。《吕氏春秋·义赏》:“竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼。” 渔:捕鱼。
《吕氏春秋·义赏》:“竭泽而渔;岂不获得;而明年无鱼。”
涸泽而渔,杀鸡取卵,不留余地
从长计议
升泽 僖泽 俣泽 作泽 传渔 仟泽 关渔 隐渔 亓泽 栎泽 玥泽 玥而 娅泽 潇泽 雯泽 芊渔 菡泽 涵渔 晗泽 致泽 舒渔 舒而 竣泽 歆泽 棣泽 尔泽 骐泽 骏泽 唯泽 封渔 谦泽 凌泽 予泽 九泽 乔泽 默泽 馨渔 馥泽 鑫渔 霈泽 霆泽 霄泽 霁泽 雪泽 跃泽 越而 赫泽 繁泽 絮泽 翼泽
泽,水流汇聚的地方。「竭泽而渔」指排尽泽水捕鱼。比喻取尽所有,不留余地。#语出《吕氏春秋.孝行览.义赏》。△「杀鸡取卵」
典源#《吕氏春秋.孝行览.义赏》1>昔晋文公将与楚人战于城濮,召咎犯而问曰:「楚众我寡,奈何而可?」咎犯对曰:「臣闻繁礼之君不足于文,繁战之君不足于诈。君亦诈之而已。」文公以咎犯言告雍季。雍季2>曰:「竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼。焚薮而田3>,岂不获得?而明年无兽。诈伪之道,虽今偷可,后将无复4>,非长术也。」文公用咎犯之言,而败楚人于城濮。反而为赏,雍季在上。左右谏曰:「城濮之功,咎犯之谋也。君用其言,而赏后其身,或者不可乎?」文公曰:「雍季之言,百世之利也;咎犯之言,一时之务也。焉有以一时之务先百世之利者乎?」
(1) 典故或见于《淮南子.本经》。
(2) 雍季:春秋时晋国大夫,生卒年不详。
(3) 焚薮而田:烧光草木而打猎。薮,音ㄙㄡˇ,密生杂草的沼泽。田,打猎。
(4) 无复:不复可行。〔参考资料〕 《淮南子.本经》逮至衰世,镌山石,锲金玉,擿蚌蜃,消铜铁,而万物不滋。刳胎杀夭,麒麟不游。覆巢毁卵,凤凰不翔。钻燧取火,构木为台,焚林而田,竭泽而渔。人械不足,畜藏有余,而万物不繁兆,萌牙卵胎而不成者,处之太半矣。另可参考:《文子.上礼》
典故说明据《吕氏春秋.孝行览.义赏》载,春秋时,晋国将要和楚国开战。国君晋文公非常忧心,问大臣咎犯说:「敌军人数比我们多,要如何应战呢?」咎犯回答:「我听说礼不厌繁,兵不厌诈,要打赢这场战争,仍然得靠诈术。」文公将咎犯的建议告诉雍季,雍季说:「把泽水排光来捕鱼,一定捕得到,但明年就没有鱼可捕了;把草木烧光来打猎,一定可以捉到猎物,但明年就没有兽可以猎了。虽然这次用诈术应战,取巧可行,但下次就没效了,并不是长久之计。」最后,文公还是用咎犯的建议,打败了楚国。论功行赏的时候,雍季的功劳比咎犯高,大臣们劝谏说:「这次打了胜仗,全靠咎犯的计谋,但行赏却把他排在后面,也许不可以吧?」文公说:「雍季的话,是为国家百世的利益,而咎犯的建议,却只是因应一时的情势,哪有把一时之务排在百世利益之前的道理呢?」后来「竭泽而渔」这句成语就从这里演变而出,用来比喻取尽所有,不留余地。
书证01.《吕氏春秋.孝行览.义赏》:「竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼;焚薮而田,岂不获得?而明年无兽。」(源)
02.《淮南子.本经》:「焚林而田,竭泽而渔,人械不足,畜(蓄)藏有余,而万物不繁兆,萌牙卵胎而不成者,处之太半矣。」
03.《明史.卷二五一.文震孟列传》:「先收人心以遏寇盗,徐议濬财之源,毋徒竭泽而渔。」
词典附录修订本参考资料:排尽池湖的水捕鱼。比喻一味榨取,不留余地。吕氏春秋˙孝行览˙义赏:竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼。淮南子˙本经:焚林而田,竭泽而渔。亦作涸泽而渔。
排尽池湖的水捕鱼。比喻一味榨取,不留余地。《吕氏春秋.孝行览.义赏》:「竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼。」《淮南子.本经》:「焚林而田,竭泽而渔。」也作「涸泽而渔」。