| 拼音 | gǔ shòu rú chái | 语法 | 主谓式 |
|---|---|---|---|
| 繁体 | 骨瘦如柴 | 五笔 | MUVH |
形容非常瘦（多用于人）。
宋·陆佃《埤雅·释兽》：“瘦如豺。豺；柴也。
病骨支离,瘦小枯干,形容枯槁,骨瘦如豺,瘦骨嶙峋,柴毁骨立
大腹便便,肥头大耳,身强力壮,虎背熊腰,脑满肠肥,心广体胖,滾瓜溜圆,肠肥脑满
修如 佛如 仟如 亿如 人如 印如 昊如 玥如 娅如 晗如 霏如 舒如 歆如 绍如 浚如 威如 密如 嗣如 唯如 勇如 凌如 予如 麒如 鑫如 雨如 起如 释如 翊如 羽如 简如 航如 衍如 顺如 砚如 鸿如 睿如 毓如 钦如 皓如 腾如 懿如 璨如 璇如 瑾如 琳如 禧如 祯如 晟如 晚如 桓如
人身骨架瘦得露出来，根根像木材一样。形容非常消瘦的样子。语出敦煌变文《维摩诘经讲经文》。△「形销骨立」
典源敦煌变文《维摩诘经讲经文》（据《敦煌变文集新书．卷二》引）才闻居士病荣（萦）身，凡是有灵皆怪讶，病卧只居方丈内，饥羸起坐甚艰难。国王王子尽奔波，居士宰官咸礼觐，一切天人皆到会，果然见一病维摩。多将汤药问因依，大照国师寻斩候，虽即（至心）申体察，莫知来处辩其因。谢诸人者赐相哀，四大元知有此灾，旧日神情威似虎，今来体骨瘦如柴。深贵汝，倍忧怀，我此身形自叹裁，因有如斯萦病故，广陈妙法唱将来。
典故说明「变文」是唐代时兴起的一种讲唱文学，由散文和韵文交替组成，内容以演绎佛经故事及民间传说、历史故事为主。〈维摩诘经讲经文〉是根据《维摩诘经》的故事，敷衍而成，形式是先引述一段经文，然后边讲边唱，有时几十字的经文，可以铺陈为数千字。内容叙述维摩诘居士生病了，佛佗欲派弟子前往慰问他的病情，但是所有弟子都不敢去，最后文殊菩萨应命前往。文中描述维摩诘居士未生病之前，神情威猛似虎，生病之后变得十分消瘦，骨架露出，像木柴一样。「骨瘦如柴」亦作「骨瘦如豺」，《埤雅．卷一八．释兽》︰「瘦如豺。豺，柴也。豺体细瘦，故谓之豺。」豺是一种骨架露出看起来像细瘦的动物。「骨瘦如豺」，也可用以形容人非常消瘦。
书证01.《敦煌变文集新书．卷二．维摩诘经讲经文》：「旧日神情威似虎，今来体骨瘦如柴。」（源）
02.《喻世明言．卷二四．杨恩温燕山逢故人》：「撒八太尉恨妾不从，见妾骨瘦如柴，遂鬻妾身于祖氏之家。」
03.《警世通言．卷四．拗相公饮恨半山堂》：「以此终日忧愤，痰火大发。兼以气膈，不能饮食。延及岁余，奄奄待尽，骨瘦如柴，支枕而坐。」
04.《醒世姻缘传．第九○回》：「哀毁的人，又兼了劳苦，看看骨瘦如柴，饮食减少，咳嗽吐痰，渐渐不起。」
05.《儒林外史．第五回》：「后来就渐渐饮食不进，骨瘦如柴，又舍不得银子吃人参。」
06.《花月痕．第三八回》：「虽有秋痕、秃头小心伺候，无奈饮食日减下来，直觉骨瘦如柴，身轻似叶。」
07.《三侠五义．第六二回》：「庄致和见那道人骨瘦如柴，彷佛才病起来的模样，却又目光如电，炯炯有神，声音洪亮，另有一番别样的精神。」\\u001a
词典附录修订本参考资料：形容非常消瘦的样子。儒林外史˙第五回：后来就渐渐饮食不进，骨瘦如柴，又舍不得银子吃人参。亦作骨瘦如豺、瘦骨如柴。
形容非常消瘦的样子。《儒林外史．第五回》：「后来就渐渐饮食不进，骨瘦如柴，又舍不得银子吃人参。」也作「骨瘦如豺」、「瘦骨如柴」。
形容非常消瘦的样子。
【造句】生了这场大病，使他变得骨瘦如柴。